مسند أحمد ٢٣٦٠٩
أحمد بن محمد بن حنبل
««إِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا، فَوَاحِدَةً»»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا وكيع ثقة حافظ عابد
- حدثنا الدستوائي ثقة ثبت، وقد رمي بالقدر
- عن يحيى بن أبي كثير ثقة ثبت، لكنه يدلس ويرسل
- عن أبي سلمة ثقة، مكثر
- عن معيقيب من السابقين الأولين، هاجر الهجرتين، وشهد المشاهد
النص كما طُبع
٢٣٦٠٩ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمْةَ، عَنْ مُعَيْقِيبٍ، قَالَ: ذَكَرَ لِلنَّبِيِّ الْمَسْحَ فِي الْمَسْجِدِ، يَعْنِي الْحَصَى، فَقَالَ: " إِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَوَاحِدَةً " (١)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرط الشيخين. الدستوائي: هو هشام بن أبي عبد الله، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤١١، ومسلم»
على إسنادهطبعة الرسالة ٢٣٦٠٩ص 23 https://shamela.ws/book/25794/19633
في طبعاته
- طبعة الرسالة رقمه ٢٣٦٠٩ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح على شرط الشيخين. الدستوائي: هو هشام بن أبي عبد الله، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤١١، ومسلم
ص 23 https://shamela.ws/book/25794/19633