مسند أحمد ١٧٥٢٥
أحمد بن محمد بن حنبل
«" الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى، تَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَتَضَرَّعُ، وَتَخَشَّعُ، وَتَسَاكَنُ، ثُمَّ تُقْنِعُ يَدَيْكَ - يَقُولُ: تَرْفَعُهُمَا - إِلَى رَبِّكَ مُسْتَقْبِلًا بِبُطُونِهِمَا وَجْهَكَ، وَتَقُولُ: يَا رَبِّ، يَا رَبِّ - ثَلَاثًا - فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌ " " هَذَا هُوَ عِنْدِي الصَّوَابُ "»
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا هارون بن معروف ثقة
- حدثنا ابن وهب ثقة حافظ، عابد
- أخبرني الليث بن سعد ثقة ثبت، فقيه إمام مشهور
- عن عبد ربه بن سعيد ثقة
- عن عمران أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
- عن عبد الله صحابي
- عن ربيعة بن الحارث صحابي
- عن الفضل بن عباس ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأكبر ولد العباس
- عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٧٥٢٥ - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عِمْرَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى، تَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَتَضَرَّعُ، وَتَخَشَّعُ، وَتَسَاكَنُ، ثُمَّ تُقْنِعُ يَدَيْكَ - يَقُولُ: تَرْفَعُهُمَا - إِلَى رَبِّكَ مُسْتَقْبِلًا بِبُطُونِهِمَا وَجْهَكَ، وَتَقُولُ: يَا رَبِّ، يَا رَبِّ - ثَلَاثًا - فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌ " (١) قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: " هَذَا هُوَ عِنْدِي الصَّوَابُ "
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف كسابقيه. عمران: هو ابن أبي أنس. وقد سلف هذا الحديث في مسند الفضل بن العباس برقم»
على إسنادهطبعة الرسالة ١٧٥٢٥ص 68 https://shamela.ws/book/25794/14022
في طبعاته
- طبعة الرسالة رقمه ١٧٥٢٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف كسابقيه. عمران: هو ابن أبي أنس. وقد سلف هذا الحديث في مسند الفضل بن العباس برقم
ص 68 https://shamela.ws/book/25794/14022