الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم

مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم، تحقيق نظر محمد الفاريابي

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ح وَثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْحَكَمِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُجَاشِعٍ، ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، قَالُوا: ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ،

«قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: «لَيُهَوِّنُ عَلَيَّ الْمَوْتَ إِنِّي رَأَيْتُكِ زَوْجَتِي فِي الْجَنَّةِ» تَفَرَّدَ بِهِ مَحْمُودٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَتَابَعَ أَبُو حَنِيفَةَ سُفْيَانَ عَلَى هَذَا، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ الرَّازِيُّ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثَنَا مِسْعَرٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ سَوَاءً»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عائشة
ميزان الطرق ٨٥٪أضعف رجل: حماد بن أبي سليمان ٨٥٪
أين هو
مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم

الإسناد

أبو نعيم الأصبهانيصاحب الكتاب
ثنا عبد الله بن يوسف ت ٢١٨هـثقة متقن، من أثبت الناس في الموطأ
ثنا أبو معاويةمحمد بن خازم ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش، وقد يهم في حديث غيره
عن حمادحماد بن أبي سليمان (حماد ت ١٢٠هـفقيه، صدوق له أوهام
عن إبراهيمإبراهيم بن يزيد النخعي (إبراهيم ثقة إلا أنه يرسل كثيرا
عن الأسودالأسود بن يزيد بن قيس ت ٧٥هـمخضرم، ثقة، مكثر، فقيه
عن عائشةعائشة بنت أبي بكر الصديق صحابيأم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
قالرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ