الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٦٩٠

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٦٩٠ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا ‌عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ ‌سُفْيَانَ ، عَنْ ‌إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ ‌أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ جَدِّهِ ‌حُرَيْثٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ ، عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ، فَذَكَرَ حَدِيثَ الْخَطِّ، قَالَ سُفْيَانُ: لَمْ نَجِدْ شَيْئًا نَشُدُّ بِهِ هَذَا الْحَدِيثَ، وَلَمْ يَجِئْ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، قَالَ: قُلْتُ لِسُفْيَانَ: إِنَّهُمْ يَخْتَلِفُونَ فِيهِ، فَتَفَكَّرَ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ: مَا أَحْفَظُ إِلَّا أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ عَمْرٍو، قَالَ سُفْيَانُ: قَدِمَ هُنَا رَجُلٌ بَعْدَمَا مَاتَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ فَطَلَبَ هَذَا الشَّيْخُ أَبَا مُحَمَّدٍ حَتَّى وَجَدَهُ فَسَأَلَهُ عَنْهُ فَخَلَطَ عَلَيْهِ، قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ يَعْنِي ابْنَ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللهُ سُئِلَ عَنْ وَصْفِ الْخَطِّ غَيْرَ مَرَّةٍ، فَقَالَ: هَكَذَا عَرْضًا مِثْلَ الْهِلَالِ، قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : وَسَمِعْتُ ‌مُسَدَّدًا قَالَ: قَالَ ابْنُ دَاوُدَ: الْخَطُّ بِالطُّولِ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَصَفَ الْخَطَّ غَيْرَ مَرَّةٍ، فَقَالَ: هَكَذَا يَعْنِي: بِالْعَرْضِ حَوْرًا دَوْرًا مِثْلَ الْهِلَالِ يَعْنِي مُنْعَطِفًا.

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ،محمد بن يحيى بن عبد ت ٢٥٢هـثقة حافظ جليل
حدثنا ‌عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْمَدِينِيِّعلي بن عبد الله بن ت ٢٣٤هـثقة ثبت إمام
عن ‌سُفْيَانَسفيان بن عيينة بن أبي ت ١٩٨هـثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
عن ‌إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَإسماعيل بن أمية بن عمرو ت ١٤٤هـثقة ثبت
عن ‌حُرَيْثٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عُذْرَةَحريث (حريث, يقال: ابن سليم، مجهول
عن ‌أَبِي هُرَيْرَةَأبو هريرة (عبد الرحمن بن ت ٥٧هـ، صحابيالصحابي الجليل، حافظ الصحابة

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعد