الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٥١٩٢

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٥١٩٢ - حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، نَا ‌عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ ‌عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ ‌عِكْرِمَةَ

«أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالُوا: يَا ‌ابْنَ عَبَّاسٍ ، كَيْفَ تَرَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ الَّتِي أُمِرْنَا فِيهَا بِمَا أُمِرْنَا، وَلَمْ يَعْمَلْ بِهَا أَحَدٌ قَوْلُ اللهِ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشَاءِ ثَلاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ} قَرَأَ الْقَعْنَبِيُّ إِلَى {عَلِيمٌ حَكِيمٌ} قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّ اللهَ حَلِيمٌ رَحِيمٌ بِالْمُؤْمِنِينَ، يُحِبُّ السَّتْرَ، وَكَانَ النَّاسُ لَيْسَ لِبُيُوتِهِمْ سُتُورٌ، وَلَا حِجَالٌ. فَرُبَّمَا دَخَلَ الْخَادِمُ أَوِ الْوَلَدُ أَوْ يَتِيمَةُ الرَّجُلِ، وَالرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ، فَأَمَرَهُمُ اللهُ بِالِاسْتِئْذَانِ فِي تِلْكَ الْعَوْرَاتِ، فَجَاءَهُمُ اللهُ بِالسُّتُورِ وَالْخَيْرِ، فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَعْمَلُ بِذَلِكَ بَعْدُ»

قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : وَحَدِيثُ عُبَيْدِ اللهِ، وَعَطَاءٍ يُفْسِدُ هَذَا الْحَدِيثَ.

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ،عبد الله بن مسلمة بن ثقة عابد
نا ‌عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍعبد العزيز بن محمد بن صدوق، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ
عن ‌عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍوعمرو بن أبي عمرو (عمرو ثقة ربما وهم
عن ‌عِكْرِمَةَعكرمة ت ١٠٤هـثقة ثبت عالم بالتفسير، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا تثبت عنه بدعة
أن ‌ابْنَ عَبَّاسٍعبد الله بن عباس بن صحابيأحد المكثرين من الصحابة
أن ‌أَبُو دَاوُدَأبو داود السجستاني (سليمان بن ت ٢٧٥هـثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعد