سنن أبي داود ٤٨٠٩

سليمان بن الأشعث السجستاني

«مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ كُلَّهُ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه جرير

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثقة حافظ، صاحب تصانيف
  3. نا ‌أَبُو مُعَاوِيَةَ ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش، وقد يهم في حديث غيره
  4. ‌وَوَكِيعٌ مع من قبله ثقة حافظ عابد
  5. عن ‌الْأَعْمَشِ ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
  6. عن ‌تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ثقة
  7. عن ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ ثقة
  8. عن ‌جَرِيرٍ صحابي
  9. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٨٠٩ - حَدَّثَنَا ‌أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا ‌أَبُو مُعَاوِيَةَ ‌وَوَكِيعٌ ، عَنِ ‌الْأَعْمَشِ ، عَنْ ‌تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ ‌جَرِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ كُلَّهُ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمَّد بن خازم، ووكيع: هو ابن الجراح، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه مسلم»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤٨٠٩ص 187 https://shamela.ws/book/117359/4076

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٤٨٠٩ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٤٨٠٩ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمَّد بن خازم، ووكيع: هو ابن الجراح، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه مسلم

    ص 187 https://shamela.ws/book/117359/4076