الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٤٢٧٣

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٤٢٧٣ - حَدَّثَنَا ‌يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، نَا ‌جَرِيرٌ ، عَنْ ‌مَنْصُورٍ ، عَنْ ‌سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَوْ حَدَّثَنِي ‌الْحَكَمُ ، عَنْ ‌سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: سَأَلْتُ ‌ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ:

«لَمَّا نَزَلَتِ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالْحَقِّ} قَالَ مُشْرِكُو أَهْلِ مَكَّةَ: قَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ، وَدَعَوْنَا مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ، وَأَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى {إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ} فَهَذِهِ لِأُولَئِكَ، قَالَ: فَأَمَّا الَّتِي فِي النِّسَاءِ {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ} الْآيَةَ، قَالَ الرَّجُلُ: إِذَا عَرَفَ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ ثُمَّ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ فَلَا تَوْبَةَ لَهُ فَذَكَرْتُ هَذَا لِمُجَاهِدٍ فَقَالَ: إِلَّا مَنْ نَدِمَ»

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌يُوسُفُ بْنُ مُوسَىيوسف بن موسى بن راشد ت ٢٥٣هـصدوق
نا ‌جَرِيرٌجرير بن عبد الحميد بن ت ١٨٧هـثقة صحيح الكتاب، قيل: كان في آخر عمره يهم من حفظه
عن ‌مَنْصُورٍمنصور بن المعتمر بن عبد ت ١٣٢هـثقة ثبت، وكان لا يدلس
عن ‌سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍسعيد بن جبير بن هشام ت ٩٥هـثقة ثبت فقيه، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة
حدثني ‌الْحَكَمُالحكم بن عتيبة ثقة ثبت فقيه، إلا أنه ربما دلس
عن ‌سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍسعيد بن جبير بن هشام ت ٩٥هـثقة ثبت فقيه، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة
قال ‌ابْنَ عَبَّاسٍعبد الله بن عباس بن صحابيأحد المكثرين من الصحابة

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعد