الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٤١٢٢

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٤١٢٢ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، نَا ‌عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: قَالَ ‌مَعْمَرٌ :

«وَكَانَ ‌الزُّهْرِيُّ يُنْكِرُ الدِّبَاغَ وَيَقُولُ: يُسْتَمْتَعُ بِهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ»

قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : لَمْ يَذْكُرِ الْأَوْزَاعِيُّ، وَيُونُسُ، وَعُقَيْلٌ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ الدِّبَاغَ، وَذَكَرَهُ الزُّبَيْدِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَحَفْصُ بْنُ الْوَلِيدِ ذَكَرُوا الدِّبَاغَ.

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ،محمد بن يحيى بن عبد ت ٢٥٢هـثقة حافظ جليل
نا ‌عَبْدُ الرَّزَّاقِعبد الرزاق بن همام بن ت ٢١١هـثقة حافظ مصنف شهير، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع
قال ‌مَعْمَرٌمعمر بن راشد ت ١٥٤هـثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود، وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة
‌الزُّهْرِيُّمحمد بن مسلم بن عبد الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
قال ‌أَبُو دَاوُدَأبو داود السجستاني (سليمان بن ت ٢٧٥هـثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعد