الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٣٨٨٣

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٣٨٨٣ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، نَا ‌أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا ‌الْأَعْمَشُ ، عَنْ ‌عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ ‌يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنِ ‌ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ عَنْ ‌زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

«إِنَّ الرُّقَى، وَالتَّمَائِمَ، وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ قَالَتْ: قُلْتُ: لِمَ تَقُولُ هَذَا؟ وَاللهِ لَقَدْ كَانَتْ عَيْنِي تَقْذِفُ، فَكُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى فُلَانٍ الْيَهُودِيِّ يَرْقِينِي، فَإِذَا رَقَانِي سَكَنَتْ. فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: إِنَّمَا ذَلِكَ عَمَلُ الشَّيْطَانِ، كَانَ يَنْخُسُهَا بِيَدِهِ، فَإِذَا رَقَاهَا كَفَّ عَنْهَا، إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكِ أَنْ تَقُولِي كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَبْدِ اللهِ

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،محمد بن العلاء بن كريب ت ٢٤٨هـثقة حافظ
نا ‌أَبُو مُعَاوِيَةَمحمد بن خازم ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش، وقد يهم في حديث غيره
نا ‌الْأَعْمَشُسليمان بن مهران ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
عن ‌عَمْرِو بْنِ مُرَّةَعمرو بن مرة الجملي (عمرو ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء
عن ‌يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِيحيى بن الجزار (يحيى بن صدوق، رمي بالغلو في التشيع
عن ‌ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِابن أخي زينب الثقفية (ابن صحابيكأنه صحابي، ولم أره مسمى
عن ‌زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِزينب بنت معاوية (زينب بنت صحابيصحابية
عن ‌عَبْدِ اللهِعبد الله بن مسعود (عبد صحابيمن السابقين الأولين، ومن كبار العلماء من الصحابة، مناقبه جمة
سمعترسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ