الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٣٥٣٩

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٣٥٣٩ - حَدَّثَنَا ‌مُسَدَّدٌ ، نَا ‌يَزِيدُ - يَعْنِي: ابْنَ زُرَيْعٍ - نَا ‌حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ ‌عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ ‌طَاوُسٍ ، عَنِ ‌ابْنِ عُمَرَ ‌وَابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً، أَوْ يَهَبَ هِبَةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ، وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ، ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ فَإِذَا شَبِعَ قَاءَ، ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌وَابْنِ عَبَّاسٍ،

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌مُسَدَّدٌمسدد بن مسرهد بن مسربل ت ٢٢٨هـثقة حافظ
نا ‌يَزِيدُ - يَعْنِي: ابْنَ زُرَيْعٍيزيد بن زريع ت ١٨٢هـثقة ثبت.
نا ‌حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُالحسين بن ذكوان ت ١٤٥هـثقة، ربما وهم
عن ‌عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍعمرو بن شعيب بن عبد ت ١١٨هـصدوق
عن ‌طَاوُسٍطاووس بن كيسان (طاووس بن ثقة فقيه فاضل
عن ‌ابْنِ عُمَرَعبد الله بن عمر بن صحابيأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
‌وَابْنِ عَبَّاسٍ،عبد الله بن عباس بن صحابيأحد المكثرين من الصحابة
عنرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ