سنن أبي داود ٣٤٦٥

سليمان بن الأشعث السجستاني

«عِنْدَ قَوْمٍ مَا هُوَ عِنْدَهُمْ»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ثقة
  3. نا ‌يَحْيَى ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
  4. ‌وَابْنُ مَهْدِيٍّ مع من قبله ثقة ثبت حافظ، عارف بالرجال والحديث
  5. نا ‌شُعْبَةُ ثقة حافظ, متقن
  6. عن ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ ثقة
  7. عن ‌أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
النص كما طُبع

٣٤٦٥ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا ‌يَحْيَى ‌وَابْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا: نَا ‌شُعْبَةُ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: عَنِ ابْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ: «عِنْدَ قَوْمٍ مَا هُوَ عِنْدَهُمْ» . قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : وَالصَّوَابُ ابْنُ أَبِي الْمُجَالِدِ وَشُعْبَةُ أَخْطَأَ فِيهِ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح كسابقه. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وابن مَهدي: هو عبد الرحمن وأخرجه ابن ماجه»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٤٦٥ص 338 https://shamela.ws/book/117359/2921
  • أبو داود السجستاني

    «الصوابُ ابنُ أبي المجالد، وشعبة أخطأ فيه»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٤٦٥ص 338 https://shamela.ws/book/117359/2921

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣٤٦٥ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٣٤٦٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح كسابقه. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وابن مَهدي: هو عبد الرحمن وأخرجه ابن ماجه

    ص 338 https://shamela.ws/book/117359/2921