سنن أبي داود ٣٤٤٠

سليمان بن الأشعث السجستاني · طريقان تحت هذا الرقم

الطريق ١ من ٢

«لَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ أَوْ أَبَاهُ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أنس بن مالك،

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ثقة ثبت
  3. أن ‌مُحَمَّدَ بْنَ الزِّبْرِقَانِ أَبَا هَمَّامٍ صدوق ربما وهم
  4. عن ‌يُونُسَ ثقة ثبت فاضل ورع
  5. عن ‌الْحَسَنِ ثقة فقيه، فاضل مشهور، وكان يرسل كثيرا ويدلس
  6. عن ‌أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، صحابي
  7. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٤٤٠ - حَدَّثَنَا ‌زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ أَنَّ ‌مُحَمَّدَ بْنَ الزِّبْرِقَانِ أَبَا هَمَّامٍ حَدَّثَهُمْ، قَالَ زُهَيْرٌ وَكَانَ ثِقَةً: عَنْ ‌يُونُسَ ، عَنِ ‌الْحَسَنِ ، عَنْ ‌أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ أَوْ أَبَاهُ.»

الطريق ٢ من ٢

«كَانَ يُقَالُ: لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَهِيَ كَلِمَةٌ جَامِعَةٌ لَا يَبِيعُ لَهُ شَيْئًا، وَلَا يَبْتَاعُ لَهُ شَيْئًا»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. قال ‌أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
  3. سمعت ‌حَفْصَ بْنَ عُمَرَ ثقة ثبت، عيب بأخذ الأجرة على الحديث
  4. نا ‌أَبُو هِلَالٍ صدوق فيه لين
  5. نا ‌مُحَمَّدٌ ثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى
  6. عن ‌أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ صحابي
النص كما طُبع

٣٤٤٠ - قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : سَمِعْتُ ‌حَفْصَ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: نَا ‌أَبُو هِلَالٍ ، نَا ‌مُحَمَّدٌ ، عَنْ ‌أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «كَانَ يُقَالُ: لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَهِيَ كَلِمَةٌ جَامِعَةٌ لَا يَبِيعُ لَهُ شَيْئًا، وَلَا يَبْتَاعُ لَهُ شَيْئًا» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات والحسن -وهو البصري- وإن لم يصرح بسماعه من أنس، متابع. يونس: هو ابن عُبيد. وأخرجه النسائي»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٤٤٠ص 313 https://shamela.ws/book/117359/2896

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣٤٤٠ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٣٤٤٠ الصفحة
  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣٤٤٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات والحسن -وهو البصري- وإن لم يصرح بسماعه من أنس، متابع. يونس: هو ابن عُبيد. وأخرجه النسائي

    ص 313 https://shamela.ws/book/117359/2896