سنن أبي داود ٣١٦٠
سليمان بن الأشعث السجستاني
«كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنَ الْجَنَابَةِ، وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَمِنَ الْحِجَامَةِ، وَغَسْلِ الْمَيِّتِ.»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثقة حافظ شهير، وله أوهام. وقيل: كان لا يحفظ القرآن
- نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ثقة حافظ
- نا زَكَرِيَّا ثقة، وكان يدلس
- نا مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ لين الحديث
- عن طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ الْعَنَزِيِّ، صدوق عابد
- عن عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
- عن عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٣١٦٠ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، نَا زَكَرِيَّا ، نَا مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ الْعَنَزِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنَ الْجَنَابَةِ، وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَمِنَ الْحِجَامَةِ، وَغَسْلِ الْمَيِّتِ.»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف لضعف مصعب بن شيبة. وهو مكرر الحديث السالف برقم»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣١٦٠ص 72 https://shamela.ws/book/117359/2656
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف لضعف مصعب بن شيبة. وهو مكرر الحديث السالف برقم
ص 72 https://shamela.ws/book/117359/2656