سنن أبي داود ٢٨٩٣
سليمان بن الأشعث السجستاني
«أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ وَرَّثَ أُخْتًا وَابْنَةً، فَجَعَلَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا النِّصْفَ، وَهُوَ بِالْيَمَنِ، وَنَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ حَيٌّ.»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثقة ثبت
- نا أَبَانُ ثقة له أفراد
- نا قَتَادَةُ ثقة ثبت
- حدثني أَبُو حَسَّانَ صدوق رمي برأي الخوارج
- عن الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، مخضرم، ثقة، مكثر، فقيه
- أن مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ صحابي
- رسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٢٨٩٣ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ: نَا أَبَانُ ، قَالَ: نَا قَتَادَةُ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَسَّانَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، «أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ وَرَّثَ أُخْتًا وَابْنَةً، فَجَعَلَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا النِّصْفَ، وَهُوَ بِالْيَمَنِ، وَنَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ حَيٌّ.»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح. أبو حسَّان: هو مسلم بن عبد الله الأعرج، مشهور بكنيته، وقتادة: هو ابن دِعامة، وأبان: هو ابن يزيد العطار. وأخرجه البخاري»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٨٩٣ص 520 https://shamela.ws/book/117359/2407
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح. أبو حسَّان: هو مسلم بن عبد الله الأعرج، مشهور بكنيته، وقتادة: هو ابن دِعامة، وأبان: هو ابن يزيد العطار. وأخرجه البخاري
ص 520 https://shamela.ws/book/117359/2407