سنن أبي داود ٢٤٣٨

سليمان بن الأشعث السجستاني

«مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ يَعْنِي: أَيَّامَ الْعَشْرِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، قَالَ: إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عباس

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثقة حافظ شهير، وله أوهام. وقيل: كان لا يحفظ القرآن
  3. نا ‌وَكِيعٌ، ثقة حافظ عابد
  4. نا ‌الْأَعْمَشُ ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
  5. عن ‌أَبِي صَالِحٍ ثقة ثبت
  6. ‌وَمُجَاهِدٍ مع من قبله ثقة، إمام في التفسير وفي العلم
  7. ‌وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ مع من قبله ثقة
  8. عن ‌سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ثقة ثبت فقيه، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة
  9. عن ‌ابْنِ عَبَّاسٍ صحابي
  10. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٤٣٨ - حَدَّثَنَا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نَا، ‌وَكِيعٌ، نَا ‌الْأَعْمَشُ ، عَنْ ‌أَبِي صَالِحٍ ، ‌وَمُجَاهِدٍ ، ‌وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ ‌سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ يَعْنِي: أَيَّامَ الْعَشْرِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، قَالَ: إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. وكيع: هو ابن الجراح، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان، ومجاهد: هو ابن جَبر، ومُسلم البَطين: هو مُسلم بن عِمران. وأخرجه الخاري»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٤٣٨ص 102 https://shamela.ws/book/117359/1992

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٢٤٣٨ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٤٣٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. وكيع: هو ابن الجراح، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان، ومجاهد: هو ابن جَبر، ومُسلم البَطين: هو مُسلم بن عِمران. وأخرجه الخاري

    ص 102 https://shamela.ws/book/117359/1992