أبو داود ٢٠٠٩
سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود
٢٠٠٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى (ح) وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالُوا: نَا سُفْيَانُ ، نَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: قَالَ أَبُو رَافِعٍ :
«لَمْ يَأْمُرْنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَنْزِلَهُ، وَلَكِنْ ضَرَبْتُ قُبَّتَهُ فَنَزَلَهُ، قَالَ مُسَدَّدٌ: وَكَانَ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
وَقَالَ عُثْمَانُ يَعْنِي: فِي الْأَبْطَحِ.
الحكم
محققو الطبعات: ١
ميزان الطرق
١٠٠٪أضعف رجل: أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد ١٠٠٪
في أكثر من كتاب ×١٫١٠أين هو
أبو داود ٢٠٠٩
الإسناد
سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَعثمان بن محمد بن أبي
ت ٢٣٩هـثقة حافظ شهير، وله أوهام. وقيل: كان لا يحفظ القرآن
نا
سُفْيَانُسفيان بن عيينة بن أبي
ت ١٩٨هـثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
رسول الله ﷺ
صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ