الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ١٣٩٦

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

١٣٩٦ - حَدَّثَنَا ‌عَبَّادُ بْنُ مُوسَى، نَا ‌إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ ‌إِسْرَائِيلَ ، عَنْ ‌أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ ‌عَلْقَمَةَ ، ‌وَالْأَسْوَدِ ، قَالَا:

«أَتَى ‌ابْنَ مَسْعُودٍ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي أَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ، فَقَالَ: أَهَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ؟ وَنَثْرًا كَنَثْرِ الدَّقَلِ؟ لَكِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ السُّورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ النَّجْمَ وَالرَّحْمَنَ فِي رَكْعَةٍ، وَ: {اقْتَرَبَتِ} وَ {الْحَاقَّةُ} فِي رَكْعَةٍ، {وَالطُّورِ} {وَالذَّارِيَاتِ} فِي رَكْعَةٍ، وَ: {إِذَا وَقَعَتِ} وَ: نُونَ فِي رَكْعَةٍ، وَ: {سَأَلَ سَائِلٌ} {وَالنَّازِعَاتِ} فِي رَكْعَةٍ، وَ: {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ} وَ: {عَبَسَ} فِي رَكْعَةٍ، وَالْمُدَّثِّرَ وَالْمُزَّمِّلَ فِي رَكْعَةٍ، وَ: {هَلْ أَتَى} وَ: {لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} فِي رَكْعَةٍ، وَ: {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} وَالْمُرْسَلَاتِ فِي رَكْعَةٍ، وَالدُّخَانَ وَ: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} فِي رَكْعَةٍ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌ابْنَ مَسْعُودٍ

قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : هَذَا تَأْلِيفُ ابْنِ مَسْعُودٍ رَحِمَهُ اللهُ.

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌عَبَّادُ بْنُ مُوسَى،عباد بن موسى ت ٢٣٠هـثقة
نا ‌إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍإسماعيل بن جعفر بن أبي ت ١٨٠هـثقة ثبت
عن ‌إِسْرَائِيلَإسرائيل بن يونس بن أبي ثقة، تُكلم فيه بلا حجة
عن ‌أَبِي إِسْحَاقَ،عمرو بن عبد الله بن ثقة مكثر عابد, اختلط بآخره
عن ‌عَلْقَمَةَعلقمة بن قيس النخعي (علقمة ثقة ثبت فقيه عابد
‌وَالْأَسْوَدِالأسود بن يزيد بن قيس ت ٧٥هـمخضرم، ثقة، مكثر، فقيه
‌ابْنَ مَسْعُودٍعبد الله بن مسعود (عبد صحابيمن السابقين الأولين، ومن كبار العلماء من الصحابة، مناقبه جمة
رسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ