الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ١١٤٠

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

١١٤٠ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، نَا ‌أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا ‌الْأَعْمَشُ ، عَنْ ‌إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ ‌أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (ح) ، وَعَنْ ‌قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ ‌طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ ‌أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:

«أَخْرَجَ مَرْوَانُ الْمِنْبَرَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فَبَدَأَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا مَرْوَانُ خَالَفْتَ السُّنَّةَ، أَخْرَجْتَ الْمِنْبَرَ فِي يَوْمِ عِيدٍ، وَلَمْ يَكُنْ يُخْرَجُ فِيهِ، وَبَدَأْتَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ، فَقَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،محمد بن العلاء بن كريب ت ٢٤٨هـثقة حافظ
نا ‌أَبُو مُعَاوِيَةَمحمد بن خازم ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش، وقد يهم في حديث غيره
نا ‌الْأَعْمَشُسليمان بن مهران ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
عن ‌إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍإسماعيل بن رجاء بن ربيعة ثقة، تكلم فيه الأزدي بلا حجة
عن ‌أَبِيهِرجاء بن ربيعة صدوق
عن ‌أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأبو سعيد الخدري (سعد بن له ولأبيه صحبة
‌قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍقيس بن مسلم ت ١٢٠هـثبت, ثقة رمي بالإرجاء
عن ‌طَارِقِ بْنِ شِهَابٍطارق بن شهاب الأحمسي (طارق قال أبو داود: رأى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسمع منه
عن ‌أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،أبو سعيد الخدري (سعد بن له ولأبيه صحبة
سمعترسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ