سنن أبي داود ١١٠٨

سليمان بن الأشعث السجستاني

«احْضُرُوا الذِّكْرَ، وَادْنُوا مِنَ الْإِمَامِ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَزَالُ يَتَبَاعَدُ حَتَّى يُؤَخَّرَ فِي الْجَنَّةِ، وَإِنْ دَخَلَهَا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه سمرة بن جندب،

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثقة ثبت إمام
  3. نا ‌مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، صدوق ربما وهم
  4. قال ‌أَبِي ثقة ثبت، وقد رمي بالقدر
  5. قال ‌قَتَادَةُ ثقة ثبت
  6. عن ‌يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ ثقة.
  7. عن ‌سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، صحابي
  8. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١١٠٨ - حَدَّثَنَا ‌عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، نَا ‌مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ ‌أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ، وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ، قَالَ ‌قَتَادَةُ : عَنْ ‌يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ ‌سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «احْضُرُوا الذِّكْرَ، وَادْنُوا مِنَ الْإِمَامِ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَزَالُ يَتَبَاعَدُ حَتَّى يُؤَخَّرَ فِي الْجَنَّةِ، وَإِنْ دَخَلَهَا» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. يحيى بن مالك: هو أبو أيوب المَراغي الأزدي، مشهور بكنيته، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وعلى بن عبد الله: هو ابن المديني. وأخرجه أحمد»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١١٠٨ص 326 https://shamela.ws/book/117359/947

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ١١٠٨ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١١٠٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. يحيى بن مالك: هو أبو أيوب المَراغي الأزدي، مشهور بكنيته، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وعلى بن عبد الله: هو ابن المديني. وأخرجه أحمد

    ص 326 https://shamela.ws/book/117359/947