سنن أبي داود ١٠٣٦

سليمان بن الأشعث السجستاني

«إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ، فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَوِيَ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ، فَإِنِ اسْتَوَى قَائِمًا فَلَا يَجْلِسْ، وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه المغيرة بن شعبة،

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو، صدوق
  3. عن ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ صدوق ربما أخطأ
  4. عن ‌سُفْيَانَ ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
  5. عن ‌جَابِرٍ يَعْنِي الْجُعْفِيَّ ضعيف رافضي
  6. نا ‌الْمُغِيرَةُ بْنُ شُبَيْلٍ الْأَحْمَسِيُّ ثقة
  7. عن ‌قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ثقة
  8. عن ‌الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، صحابي
  9. أن ‌أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
  10. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٠٣٦ - حَدَّثَنَا ‌الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ ‌سُفْيَانَ ، عَنْ ‌جَابِرٍ يَعْنِي الْجُعْفِيَّ ، نَا ‌الْمُغِيرَةُ بْنُ شُبَيْلٍ الْأَحْمَسِيُّ ، عَنْ ‌قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ ‌الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ، فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَوِيَ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ، ⦗٣٩٩⦘ فَإِنِ اسْتَوَى قَائِمًا فَلَا يَجْلِسْ، وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ». قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : وَلَيْسَ فِي كِتَابِي عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثُ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر- وهو ابن يزيد الجُعفي- لكنه متابع كما سيأتى. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، وعبد الله بن الوليد: هو العَدَنى، والحسن بن عمرو: هو السدوسي. وأخرجه ابن ماجه»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٠٣٦ص 269 https://shamela.ws/book/117359/890

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ١٠٣٦ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٠٣٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر- وهو ابن يزيد الجُعفي- لكنه متابع كما سيأتى. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، وعبد الله بن الوليد: هو العَدَنى، والحسن بن عمرو: هو السدوسي. وأخرجه ابن ماجه

    ص 269 https://shamela.ws/book/117359/890