محمد بن الحسن بن أتش

قال أبو حاتم: ثقة

قال أبو حاتم: ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة عن محمد بن الحسن بن أتش فقال: ثقة

وثقه أبو زرعة وغيره

وقال العقيلي، عن أحمد: كان من القدرية الكبار

وكلام النسائي فيه غير مقبول، لأن أحمد وعلي ابن المديني لا يرويان إلا عن مقبول مع قول أحمد بن صالح فيه

وكلام النسائي فيه غير مقبول، لأن أحمد وعلي ابن المديني لا يرويان إلا عن مقبول مع قول أحمد بن صالح فيه

وقال أبو العرب القيرواني: قال أحمد بن صالح: هو ثقة

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"

وذكره ابن حبان في " الثقات "

صدوق فيه لين ورمي بالقدر

روى عن: همام بن منبه يقال: مرسل

ولابن آتش هذا أحاديث غير ما ذكرت، وأسانيد ورجاله الذين يروي عنهم هم رجال اليمن وأسانيدهم، وذلك يحتمل.

وقال الدارقطني: ليس بالقوي

وقال النسائي: ليس بثقة

وقال النسائي في موضع آخر، وأبو الفتح الأزدي، وابن حماد: متروك

وقال النسائي: ليس بثقة

وقال النسائي: ليس بثقة

وكلام النسائي فيه غير مقبول، لأن أحمد وعلي ابن المديني لا يرويان إلا عن مقبول مع قول أحمد بن صالح فيه

قال لنا حماد: هو متروك الحديث، أظنه ذكره عن أحمد بن شعيب النسائي

وكلام النسائي فيه غير مقبول، لأن أحمد وعلي ابن المديني لا يرويان إلا عن مقبول مع قول أحمد بن صالح فيه

وقال النسائي في موضع آخر، وأبو الفتح الأزدي، وابن حماد: متروك

قلت: إنما قال المزي: يقال مرسل، انتهى.

روى عن همام بن منبه ولم يدركه، قاله المزي في التهذيب

وهمام بن منبه. يقال: مرسل

وقال النسائي في موضع آخر، وأبو الفتح الأزدي، وابن حماد: متروك

سَمِعَ النعمان بْن الزبير، قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ خَلادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لا تَسُبُّوا الْجَرَادَ فَإِنَّهُ جُنْدُ اللَّهِ عزوجل

الا بناوي. عن جعفر بن سليمان، وجماعة. وعنه أحمد بن صالح، ومحمد بن رافع، وجماعة. وثقه أبو زرعة، وأبو حاتم. وقال النسائي: ليس بثقة. وقد وهم ابن أبي حاتم فقال في ترجمته: أنه روى عن همام بن منبه، فسقط عليه رجل

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَتَشٍ مِنَ الْفُرْسِ مِنَ الْقَدَرِيَّةِ الْكِبَارِ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَتَشٍ الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «إِنَّمَا يَلْبِسُ الْحَرِيرَ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ» هَذَا يُرْوَى مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ بِإِسْنَادٍ صَالِحٍ

من أهل الْيمن يروي عَن النُّعْمَان بن الزُّبَيْر روى عَنهُ مُحَمَّد بن رَافع

روى عن همام بن منبه ولم يدركه قاله شيخنا المزي في التهذيب