يزيد بن كيسان

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: يكتب حديثه، محله الصدق، صالح الحديث، قلت: يحتج بحديثه ؟ قال: لا، هو بابة فضيل بن غزوان وذويه، بعض ما يأتي به صحيح، وبعض لا، قال أبي: يحول من كتاب الضعفاء

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه: يكتب حديثه، محله الصدق، صالح الحديث. قلت له: يحتج بحديثه ؟ قال: لا، هو بابة فضيل بن غزوان وذويه، بعض ما يأتي به صحيح وبعض لا، وكان البخاري قد أدخله في كتاب " الضعفاء " فقال أبي يحول منه.

نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: يزيد بن كيسان يكتب حديثه، ومحله الستر، صالح الحديث. قلت [له] : يحتج بحديثه ؟ قال: لا، هو بابة فضيل بن غزوان وذويه، بعض ما يأتي به صحيح، وبعض لا. وكان البخاري قد أدخله في كتاب الضعفاء، فقال أبي: يحول منه

وقال العقيلي: قال أحمد بن حنبل: ثقة

وقال ابن حبان في " الثقات ": يزيد بن كيسان الأسلمي كنيته أبو إسماعيل، وهو الذي يقال له: أبو منين، كان يخطئ ويخالف، لم يفحش خطؤه حتى يعدل به عن سبيل العدول، ولا أتى بما ينكر، فهو مقبول إلا ما يعلم أنه أخطأ فيه، فيترك خطؤه كغيره من الثقات

وقال ابن حبان في كتاب " الثقات ": يزيد بن كيسان الأسلمي، كنيته أبو إسماعيل، وهو الذي يقال له: أبو منين، كان يخطئ ويخالف، لم يفحش خطؤه حتى يعدل به عن سبيل العدول، ولا أتى من الخلاف بما تنكره القلوب، فهو مقبول الرواية إلا ما يعلم أنه أخطأ فيه فحينئذ يترك خطؤه كما يترك خطأ غيره من الثقات

وهو الذي يروي عنه زهير بن معاوية ويقول: حدثنا أبو إسماعيل الأسلمي، وكان يخطئ ويخالف، لم يفحش خطاؤه حتى يعدل به عن سبيل العدول، ولا أتى من الخلاف بما ينكره القلوب، فهو مقبول الرواية إلا ما يعلم أنه أخطأ فيه، فحينئذ يترك خطاؤه كما يترك خطأ غيره من الثقات

هـ

صدوق يخطئ

وقال الدارقطني: كوفي ثقة

حسن الحديث

وقال ابن معين، والنسائي: ثقة

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي

قال علي ابن المديني عن القطان: صالح وسط، ليس هو ممن يعتمد عليه

نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل، نا علي - يعني ابن المديني - قال: سألت يحيى بن سعيد عن يزيد بن كيسان فقال: ليس هو ممن يعتمد عليه، وهو صالح، وسط

قال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: ليس هو ممن يعتمد عليه، هو صالح وسط

وقال ابن معين، والنسائي: ثقة

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي

نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي (367 م 6) ، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: يزيد بن كيسان ثقة.

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه: يكتب حديثه، محله الصدق، صالح الحديث. قلت له: يحتج بحديثه ؟ قال: لا، هو بابة فضيل بن غزوان وذويه، بعض ما يأتي به صحيح وبعض لا، وكان البخاري قد أدخله في كتاب " الضعفاء " فقال أبي يحول منه.

نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: يزيد بن كيسان يكتب حديثه، ومحله الستر، صالح الحديث. قلت [له] : يحتج بحديثه ؟ قال: لا، هو بابة فضيل بن غزوان وذويه، بعض ما يأتي به صحيح، وبعض لا. وكان البخاري قد أدخله في كتاب الضعفاء، فقال أبي: يحول منه

عن أبي حازم الأشجعي، وغيره. وعنه يحيى القطان، ويعلى بن عبيد، وجماعة. وثقه النسائي. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال يحيى بن سعيد القطان: هو صالح وسط، ليس ممن يعتمد عليه. وقال البخاري: يزيد بن كيسان أبو منين، ويقال أبو إسماعيل

وَيُقَالُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ أَبُو مُنَيْنٍ , وَيُقَالُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ , قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: هُوَ صَالِحٌ وَسَطٌ , لَيْسَ مِمَّنْ يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ حَاتِمُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ الْيَشْكُرِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا، أَرَادَ أَن يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ , فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا» . قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: يَعْنِي الصِّغَرَ. لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ

كناه عَبد الواحد ومروان قال يَحْيى القطان هو صالح وسط ليس ممن يعتمد عليه سمع أبا حازم وسلما. سمعتُ ابنَ حماد يذكره عن البخاري. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا صالح، حَدَّثَنا علي، قالَ: سَألتُ يَحْيى، عنِ ابن كيسان فقال ليس هو ممن يعتمد عليه، وَهو صالح وسط. قال الشيخ: وليزيد بْنِ كَيْسَانَ، عَن أَبِي حَازِمٍ، عَن أبي هريرة أحاديث عداد وقد روى عنه جماعة من الثقات وأرجو ألا يكون برواياته بأس

سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو منين يزِيد بن كيسَان

سَمِعت يحيى يَقُول يزِيد بن كيسَان هُوَ أَبُو منين

ويقال: أبو منير الكوفى: سمع أبا حازم الأشجعى، ومعبدا أبا الأزهر، روى عنه يحيى القطان، ومروان بن معاوية الفزارى، وعبد الواحد بن زياد، وسفيان الثورى، وعقبة بن خالد، وآخرون. قال يحيى القطان: ليس هو ممن يعتمد عليه هو صالح متوسط. روى له الجماعة إلا البخارى، وروى له أبو جعفر الطحاوى