خلف بن خليفة بن صاعد بن برام

قال ابن عدي: ورواه إشكاب أبو علي وحجاج بن إبراهيم الأزرق عن خلف كذلك، وقوله: عن أبي المنذر هو تصحيف من خلف، أراد أن يقول: عن أبي النضر عن أبي سلمة، والحديث ليس في الموطأ، وقد رواه عن مالك عن أبي النضر عن أبي سلمة، وهو الصواب: ابن إدريس وابن القاسم وابن وهب وابن مهدي وأبو قرة، ولخلف بن خليفة غير ما ذكرت من الحديث، وأرجو أنه لا بأس به، كما قال يحيى بن معين

وقال عباس الدوري، وعبد الخالق بن منصور، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وكذلك قال النسائي. وزاد عبد الخالق: صدوق

وقال عباس الدوري، وعبد الخالق بن منصور، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وكذلك قال النسائي. وزاد عبد الخالق: صدوق

وقال عباس الدوري، وعبد الخالق بن منصور، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وكذلك قال النسائي. وزاد عبد الخالق: صدوق

وقال يحيى بن معين، والنسائي: ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: خلف بن خليفة الواسطي ليس به بأس

وقال ابن معين والنسائي: ليس به بأس

أنا ابن أبي بكر، عن عباس، سئل يحيى عن خلف بن خليفة، فقال: ليس به بأس

وقال عباس الدوري، وعبد الخالق بن منصور، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وكذلك قال النسائي. وزاد عبد الخالق: صدوق

وقال يحيى بن معين، والنسائي: ليس به بأس

وقال ابن معين والنسائي: ليس به بأس

وقال إسحاق القراب: كان أصابه الفالج في آخر عمره فتغير واضطرب، قاله حاتم بن الليث عن إبراهيم بن أبي العباس

وقال أبو الحسن الميموني: سمعت أبا عبد الله يسأل: رأى خلف بن خليفة عمرو بن حريث ؟ قال: لا، ولكنه عندي شبه عليه حين قال: رأيت عمرو بن حريث، قال أبو عبد الله: هذا ابن عيينة، وشعبة والحجاج لم يروا عمرو بن حريث، يراه خلف ؟! ما هو عندي إلا شبه عليه. وقال في موضع آخر: رأيت خلف بن خليفة وهو مفلوج سنة سبع وثمانين ومائة، قد حمل وكان لا يفهم فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح

وقال أحمد أيضا: قد رأيت خلف بن خليفة، وهو مفلوج سنة سبع وثمانين ومائة، قد حمل وكان لا يفهم، فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح

وقال أحمد أيضا: رأيته مفلوجا سنة سبع وسبعين ومائة، وكان لا يفهم، فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح، وعنه قد أتيته فلم أفهم عنه. قيل له: في أي سنة مات ؟ قال: أظنه في سنة ثمانين، أو آخر سنة تسع وسبعين

وقال الأثرم عن أحمد: أتيته فلم أفهم عنه، قلت له: في أي سنة مات؟ قال: أظنه في سنة ثمانين أو آخر سنة (79)

وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: قد أتيته فلم أفهم عنه. قال: قلت له: في أي سنة مات ؟ قال: أظنه في سنة ثمانين أو آخر سنة تسع وسبعين

وفي مسند أحمد: دخلت عليه فرأيته قد اختلط فلم أسمع منه

أنكر سفيان بن عيينة، وأحمد بن حنبل رؤيته لعمرو بن حريث، وكذبه في ذلك سفيان، وقال أحمد: شبه عليه

وقال أبو الحسن الميموني: سمعت أبا عبد الله يسأل: هل رأى خلف بن خليفة عمرو بن حريث؟ قال: لا، ولكنه عندي شبه عليه، هذا ابن عيينة وشعبة والحجاج لم يروا عمرو بن حريث ويراه خلف! ؟

وقاله عبد الله عن أبيه - يعني الإمام أحمد -: رأيت خلفا وهو كبير، فوضعه إنسان، فصاح - يعني من الكبر - فقال له إنسان: يا أبا أحمد، حدثكم محارب بن دثار، وقص الحديث، فتكلم بكلام خفي، فجعلت لا أفهم فتركته

وحكى القراب اختلاطه عن إبراهيم بن أبي العباس.

وقال الساجي: ضعيف

وفي «تاريخ البخاري »: رأى عمرا بن حريث وهو ابن ست سنين، قاله لي محمد بن مقاتل عنه

رأى عمرو بن حريث (تم) صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير ابن ست سنين

رأى عمرو بن حريث الصحابي، وهو ابن ست سنين

أنكر سفيان بن عيينة، وأحمد بن حنبل رؤيته لعمرو بن حريث، وكذبه في ذلك سفيان، وقال أحمد: شبه عليه

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: قال رجل لسفيان بن عيينة: يا أبا محمد عندنا رجل يقال له: خلف بن خليفة زعم أنه رأى عمرو بن حريث ؟ فقال: كذب، لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث

ثنا أحمد بن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: قال رجل لسفيان بن عيينة: يا أبا محمد، عندنا رجل يقال له: خلف بن خليفة، يزعم أنه رأى عمرو بن حريث! فقال: لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: قال رجل لسفيان بن عيينة: يا أبا محمد، عندنا رجل يقال له: خلف بن خليفة، يزعم أنه رأى عمرو بن حريث. فقال: كذب، لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث

رأى عمرو ابن حريث وهو ابن ست سنين قاله مُحَمَّد بْن مقاتل عَنْ خلف، هو مولى أشجع، سكن الكوفة، روى عنهُ وكيع وسَعِيد بْن منصور وغيرهما

حميد الأعرج الكوفي القاص الذي يروي عنه خلف بن خليفة.] واه. وقد مر آنفا .

[عو، م - متابعة] الأشجعي الكوفي المعمر.] عن محارب بن دثار وغيره. وعنه قتيبة، وسعيد بن منصور، وابن عرفة، وخلق. قال ابن عيينة وأحمد: ما رأى عمرو بن حريث، كأنه شبه عليه. زاد أحمد: هذا شعبة لم ير عمرو بن حريث، أيراه خلف؟ رأيت خلفا مفلوجا لا يفهم، فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح. أتيته فلم أفهم عنه، فتركته. وقال ابن معين وأبو حاتم: صدوق. وقال ابن سعد: تغير قبل موته واختلط. داود بن رشيد، حدثنا خلف بن خليفة، عن حفص بن عبد الله، عن أنس: كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بالباه وينهى عن التبتل. مات سنة إحدى وثمانين ومائة، وهو ابن تسعين. وقيل: ابن مائة

وَاسِطِيٌّ. حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَنْدَلٍ الْخُتُلِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ قَالَ: «رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ صَاحِبَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَأَنَا ابْنُ سِتِّ سِنِينَ» . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: قَالَ رَجُلٌ لِسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، عِنْدَنَا رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، زَعَمَ أَنَّهُ رَأَى عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ، فَقَالَ: " كَذَبَ، لَعَلَّهُ رَأَى جَعْفَرَ بْنَ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ قَالَ: سَمِعْتُ خَلَفَ بْنَ خَلِيفَةَ، يَقُولُ: " فَرَضَ لِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَنَا ابْنُ ثَمَانِ سِنِينَ، وَفَرَضَ لِأَخٍ لِي وَهُوَ ابْنُ سِتِّ سِنِينَ، وَأَلْحَقَنَا بِمَوَالِينَا. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي قَالَ: رَأَيْتُ خَلَفَ بْنَ خَلِيفَةَ وَهُوَ كَبِيرٌ، فَوَضَعَهُ إِنْسَانٌ مِنْ يَدِهِ، فَلَمَّا وَضَعَهُ صَاحَ، يَعْنِي مِنَ الْكِبَرِ، فَقَالَ لَهُ إِنْسَانٌ: يَا أَبَا أَحْمَدَ، حَدَّثَكُمْ مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ؟ وَقَصَّ الْحَدِيثَ، فَتَكَلَّمَ بِكَلَامٍ خَفِيٍّ، وَجَعَلْتُ لَا أَفْهَمُ فَتَرَكْتُهُ، وَلَمْ أَكْتُبْ عَنْهُ شَيْئًا

ثِقَة

ويكنى أبا أحمد مولى لأشجع. كان من أهل واسط فتحول إلى بغداد. وكان ثقة ثم أصابه الفالج قبل أن يموت حتى ضعف وتغير لونه واختلط. ومات ببغداد قبل هشيم في سنة إحدى وثمانين ومائة. وهو يومئذ ابن تسعين سنة أو نحوها

مولاهم. يقال: إنه رأى عمرو بن حريث المخزومي. وسمع محارب بن دثار، والوليد بن سريع، وسيارا أبا الحكم، ومنصور بن زاذان، وأبا هاشم الرماني، وجعفر بن أبي وحشية أبا بشر، وأبا مالك الأشجعي، والعلاء بن المسيب. رَوَى عنه هشيم، وسريج بن النعمان، وإبراهيم بن أبي العباس السامري، والحسين بن محمد المروذي، وإسحاق بن سليمان الرازي، وأبو سلمة التبوذكي، وإبراهيم بن موسى الفراء، وقتيبة بن سعيد، وسعيد بن منصور، ومُحَمد بن الصباح الدولابي، وأبو معمر الهذلي، ومُحَمد بن بكار بن الريان، والحسن بن عرفة. وكان خلف بالكوفة ثم انتقل إلى واسط فسكنها مدة، ثم تحول إلى بغداد فأقام بها إلى حين وفاته. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا خلف بن خليفة، عن العلاء بن المسيب، عن أبيه، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ قال: إن الله تعالى يقول: إن عبدا أصححت له جسمه ووسعت عليه في معيشته، يمضي عليه خمسة أعوام لا يفد إلي لمحروم. خالفه محمد بن فضيل بن غزوان عن العلاء بن المسيب، فقال: ما أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الكاتب إملاء، قال: حدثني جدي، قال: حدثنا ابن فضيل، عن العلاء بن المسيب، عن يونس بن خباب، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله ﷺ : يعني يقول الله تعالى: إن عبدا أصححت جسمه، وأوسعت عليه في الرزق، يأتي عليه خمس سنين لا يفد إلي لمحروم. وقد رواه سفيان الثوري عن العلاء مثل رواية خلف بن خليفة. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، قال: حدثنا أبو معمر القطيعي، قال: حدثنا خلف بن خليفة، قال: تزوجت والحسن بن أبي الحسن حي. أخبرني ابن الفضل القطان، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا محمد بن بكار. وأخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر، قال: أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد القرشي، قال: أخبرنا محمد بن هارون بن حميد، قال: حدثنا محمد بكار بن الريان، قال: حدثنا خلف بن خليفة، قال: رأيت عمرو بن حريث وأنا ابن سبع سنين - وقال ابن حميد: ابن خمس سنين - خرج من داره ودخل دار العلاكين - وقال ابن حميد: العلافين - بالكوفة. أخبرنا محمد بن الحسين الأزرق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا محمد بن هشام المستملي، قال: سمعت عبد الرحيم بن عمر البزاز يقول: إنما كتب الناس عن خلف بن خليفة؛ لأن هشيما كان يحدث فحدث، فقال: حدثني شيخ من أشجع، قالوا: من هو يا أبا معاوية؟ قال: خلف بن خليفة، فذهبوا إليه. أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي، قال: حدثنا عباس بن محمد قال: سئل يحيى بن معين عن خلف بن خليفة، فقال: ليس به بأس. أخبرنا علي بن الحسين، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: حدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبد الخالق بن منصور، قال: سئل يحيى بن معين عن خلف بن خليفة فقال: ليس به بأس صدوق. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: وسألته، يعني محمد بن عبد الله بن عمار، عن خلف بن خليفة، فقال: لا بأس به ولم يكن صاحب حديث. حدثني محمد بن يوسف النيسابوري، قال: حدثنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر، قال: أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي، قال: أخبرني أبي، قال: أبو أحمد خلف بن خليفة بغدادي كوفي الأصل، ليس به بأس. أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق، قال: حدثنا عمر بن محمد الجوهري، قال: حدثنا أبو بكر الأثرم، قال: وسمعت أبا عبد الله يسأل عن خلف بن خليفة، فقال: قد أتيته فلم أفهم عنه. قال أبو عبد الله: خلف أبو أحمد. قلت له: في أي سنة مات؟ قال: أظنه في سنة ثمانين، أو في آخر سنة تسع. قرأت علي الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي، قال: قال محمد بن العباس الكابلي: سمعت إبراهيم بن موسى، يعني الرازي، قال: مات خلف بن خليفة سنة ثمانين ومائة ببغداد. أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي، قال: حدثنا خليفة بن خياط قال: مات خلف بن خليفة الأشجعي سنة إحدى وثمانين ومائة. أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب، قال: حدثنا الحسين بن فهم، قال: حدثنا محمد بن سعد، قال: خلف بن خليفة ويكنى أبا أحمد مولى لأشجع كان من أهل واسط، فتحول إلى بغداد، وكان ثقة أصابه الفالج قبل أن يموت، حتى ضعف وتغير واختلط، ومات ببغداد قبل هشيم في سنة إحدى وثمانين ومائة، وهو يومئذ ابن تسعين سنة، أو نحوها. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا البخاري، قال: خلف بن خليفة أبو أحمد الواسطي، يقال: مات ببغداد سنة إحدى وثمانين ومائة، وهو ابن مائة سنة وسنة، وكان أول أمره بالكوفة، ثم تحول إلى واسط، ثم إلى بغداد

قَالَ أبي وَرَأَيْت خلف بن خَليفَة وَهُوَ كَبِير فَوَضعه إِنْسَان من يَده فَلَمَّا وَضعه صَاح يَعْنِي من الْكبر فَقَالَ لَهُ إِنْسَان يَا أَبَا أَحْمد حَدثكُمْ محَارب وقص الحَدِيث فَتكلم بِكَلَام خَفِي عَليّ وَجعلت لَا أفهم مَا يَقُول فتركته وَلم أكتب عَنهُ شَيْئا

المعمر قال ابن سعد تغير قبل موته واختلط وفي حفظي فيما أخال أني رأيت في مسند أحمد أنه قال دخلت عليه فرأيته قد اختلط فلم أسمع منه انتهى وقال أحمد رأيت خلفا وهو مفلوج وكان لا يفهم وقال أيضا أتيته فلم أفهم عنه وقال عبد الله عن أبيه رأيت خلفا هو كبير فوضعه إنسان فصاح ـ يعني من الكبر ـ فقال له إنسان يا أبا أحمد حدثكم محارب بن دثار وقص الحديث فتكلم بكلام خفي فجعلت لا أفهمه فتركته [باب الدال المهملة]

(١) : " (٤) ، م تبعًا" ابن صاعد، الإمام، المُعَمَّر، أبو أحمد الأشجعي مولاهم، الكوفي، نزيل واسط، ثم تحول إلى بغداد، وبعضهم يعده من صغار التابعين؛ لكونه ذكر أنه رأى عمرو بن حريث رضي الله عنه . روى عن: أبيه، ومحارب بن دثار، وأبي بشر جعفر بن إياس، وحفص ابن أخي أنس، وأبي هاشم الرماني، وعدة. وعنه: قتيبة، وعلي بن حُجْر، وشريح بن يونس، والحسن بن عرفة. وقد حدث عنه من الكبار: هُشيم. قال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وقال ابن سعد: تغير قبل موته واختلط. وقال أحمد بن حنبل: رأيته ووضعه رجل، فصاح، فسئل عن حديث، فلم أفهم كلامه. وقال ابن معين: ليس به بأس. قال خلف: فرض لي عمر بن عبد العزيز، وأنا ابن ثمان سنين. قلت: هذا ينفي رؤيته عمرو بن حريث. مات: سنة (١٨١)