أحوص بن جواب

وقال أبو حاتم: صدوق

سمعت أبي يقول: أبو الجواب صدوق

وقال أبو حاتم: صدوق

وقال ابن حبان في الثقات: كان متقنا ربما وهم

وقال البستي في كتاب « الثقات »: كان متقنا وربما وهم.

وكان متقنا، وربما وهم

خرج ابن حبان، والحاكم حديثه في « صحيحيهما »

هـ

صدوق, ربما وهم

صدوق

وسئل يحيى مرة أخرى، فقال: ليس بذلك القوي

وقال يعقوب بن شيبة، عن يحيى: ثقة

قال ابن معين: ثقة. وقال مرة: ليس بذاك القوي

حدثنا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو الجواب الأحوص بن جواب ثقة

قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة. قال: وقال مرة: ليس بذاك القوي

خرج ابن حبان، والحاكم حديثه في « صحيحيهما »

عَنْ سُلَيْمَان بْن قرم، قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ الأَحْوَصُ ابن جَوَّابٍ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنِ الأَعْمَشِ [عَنْ شُعْبَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وعمر كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: وَحَدَّثَنَا أصحاب شُعْبَة عَنْ شُعْبَة عَنْ قتادة عَنْ أنس

صدوق مشهور. يكنى أبا الجواب الكوفي، عن سليمان بن قرم، وعمار بن رزيق، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهو أكبر شيخ له. وعنه ابن نمير، وأبو خيثمة، وأبو بكر الصاغاني. قال أبو حاتم: صدوق. وقال يحيى بن معين: ليس بذاك القوى. وقال مرة: ثقة

بالجيم وتشديد الواو وبالباء الموحدة، يكنى أبا الجواب الكوفى، يروى عن سليمان بن قرم، وعمار بن زريق، وعبد الرحمن بن أبى ليلى، وهو أكبر شيخ له، روى عنه ابن نمير، وأبو خيثمة، وأبو بكر الصاغانى. قال أبو حاتم: صدوق. وقال يحيى بن معين: ليس بذاك القوى. وقال مرة: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له مسلم، وأبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى