ربيعة بن سيف بن ماتع

وخرج ابن حبان والحاكم حديثه: « لو بلغت معهم الكدي » في صحيحيهما.

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: كان يخطئ كثيرا

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: يخطئ كثيرا

كان يخطئ كثيرا

صدوق له مناكير

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات» قال: تكلم فيه بعضهم.

وقال الدارقطني: مصري صالح

وقال الدارقطني: مصري صالح

قال الدارقطني: صالح. وقال البخاري: عنده مناكير

وقال العجلي: ثقة

وقال العجلي: تابعي مدني ثقة.

وقال النسائي في " السنن ": ضعيف

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال أبو محمد الإشبيلي: ضعيف الحديث، عنده مناكير.

والذي في « كتاب السمعاني »: بفتح الصاد والنون وفي آخرها ميم، قال: نسبة إلى بني صنم، وهو بطن من الأشعريين في المعافر، منهم: ربيعة بن سيف الصنمي، توفي قريبا من سنة عشرين ومائة، وفي حديثه مناكير

ولما ذكره ابن الجارود في «جملة الضعفاء» قال: قال البخاري: لا يتابع في حديثه.

وقال ابن يونس: في حديثه مناكير

وقال أبو سعيد ابن يونس: في حديثه مناكير،

وقال البخاري في " الأوسط ": روى أحاديث لا يتابع عليها

وقال البخاري في «تاريخه الأوسط» و«الصغير»: في فصل من مات من عشر ومائة إلى عشرين: ربيعة بن سيف الإسكندراني، روى أحاديث لا يتابع عليها، وفي موضع آخر: منكر الحديث.

قال البخاري: عنده مناكير

ولما ذكره ابن الجارود في «جملة الضعفاء» قال: قال البخاري: لا يتابع في حديثه.

قال البخاري: عنده مناكير

قال الدارقطني: صالح. وقال البخاري: عنده مناكير

قال الترمذي: ربيعة إنما يروي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو، ولا نعرف لربيعة سماعا من عبد الله بن عمرو.

وخرج ابن حبان والحاكم حديثه: « لو بلغت معهم الكدي » في صحيحيهما.

أن هذا حديث منقطع، فإن ربيعة بن سيف لم يلق عبد الله بن عمرو، وإنما كان يحدث عن أبي عبد الرحمن الحبلي عنه

روى عنهُ مفضل بْن فضالة، نسبه هشام بْن سعد عَنْ أَبِي عَبْد الرحمن الحبلى، عنده منا كير

تابعي. عن أبى عبد الرحمن الحبلى وجماعة. وعنه الليث، وضمام بن إسماعيل، ومفضل بن فضالة. قال البخاري وابن يونس: عنده مناكير. وقال الدارقطني: صالح. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الترميذى: لا نعرف لربيعة سماعا من عبد الله. وضعفه الحافظ عبد الحق الأزدي عندما روى له حديث: يا فاطمة أبلغت معهم الكداء؟ قال: لا. قال: لو بلغت معهم الكداء ما دخلت الجنة حتى يدخلها جد أبيك. فقال: هو ضعيف الحديث، عنده مناكير

روى عن أبى عبد الرحمن الحبلي وبشر (٢) بن زبيد روى عنه هشام بن سعد وسعيد بن [أبي - ٣] أيوب والمفضل بن فضالة القتباني سمعت أبى يقول ذلك

تَابِعِيّ ثِقَة

أخرج له الترمذي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما حديث من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة ثم قال الترمذي ربيعة إنما يروي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو ولا نعرف لربيعة سماعا من عبد الله بن عمرو

روى عن بشر بن سعيد بن زبيد المعافرى، وتبيع الحميرى، وشفى بن ماتع الأصبح، وعبد الله بن عمرو ابن العاص، وأبى عبد الرحمن عبد الله بن يزيد الجبلى، وعياض بن عقبة الفهرى، وفضالة بن عبيد الأنصارى، ومكحول الشامى، روى عنه بكر بن مضر، وجعفر بن ربيعة، وحيوة بن شريح، وحنيس بن عامر المعافرى، وسعيد بن أبى أيوب، وسعيد بن أبى هلال، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقى، والليث بن سعد، والمفضل بن فضالة، وآخرون. قال البخارى: عنده مناكير. وقال النسائى: ليس به بأس. وقال الدارقطنى: مصرى صالح. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: كان يخطىء كثيرًا. قال ابن يونس: توفى قريبًا من سنة عشرين ومائة أيام هشام بن عبد الملك. روى له أبو داود، والترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى