Mustadrak 8937
al-Mustadrak ala al-Sahihayn · طبعة الرسالة
«"ما لَكِ يا عائشة؟ " "أمّا في ثلاثِ مواطنَ، فلا يَذكُرُ أحدٌ أحدًا: [عند الميزان] (١) حتى يعلم أيَخِفُّ ميزانُه أم يَثقُل، وعند الكُتُب حين يقال هاؤُم اقرؤُوا كتابِيَهْ، حتى يعلمَ أين يقعُ كتابُه، أفي يمينِه أم في شِمالِه أو من وراءِ ظهرهِ، وعند الصِّراطِ إذا وُضِعَ بين ظَهْرَي جَهَنَّمَ، حافَتَاه كَلاليبُ كثيرة وحَسَكٌ كثير، يَحبِسُ اللهُ بها من شاءَ من خلقِه، حتى يعلمَ أينجُو أم لا"»
Rulings
al-Hakim al-Naysaburiهذا حديث صحيحal-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلم لولا إرسال فيه بينModern editors: 1
The routes’ balance
72%Weakest man: الحسن بن أبي الحسن 100%2 with no ranked word
The scholars’ ruling
100%sahihof 1 rulingsWhere it is
Mustadrak 8937
Rulings
The early critics
- al-Hakim al-Naysaburid. 405 AHEarly
Accepted«هذا حديث صحيح، إسناده على شرط الشيخين لولا إرسالٌ فيه بين الحسن وعائشة، على أنه قد صحَّت الرواياتُ أنَّ الحسن كان يَدخُل وهو صبيٌّ منزلَ عائشة وأمِّ سَلَمة.»
- al-Dhahabid. 748 AHLater
Accepted«على شرط البخاري ومسلم لولا إرسال فيه بين الحسن وعائشة»
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Adil Murshid
Weak«إسناده ضعيف لانقطاعه بين الحسن - وهو البصري - وبين عائشة، وسيشير المصنف لاحقًا إلى هذه العلّة. ابن عليّة: هو إسماعيل بن إبراهيم بن مِقسم. وأخرجه أبو داود»