Mustadrak 5952
al-Mustadrak ala al-Sahihayn · طبعة الرسالة
«"مَنْ لِكعبِ بن الأشْرفِ، فإنه قد آذى اللهَ ورسولَه؟ "»
Rulings
al-Hakim al-Naysaburiصحيح الإسنادal-DhahabiصحيحModern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: عمرو بن دينار 100%
partial corroboration ×1.08in more than one book ×1.10The scholars’ ruling
100%sahihof 1 rulingsWhere it is
Mustadrak 5952
In the Seerah
- البيهقيd. 458 AH · دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةEarly
«مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللَّه وَرَسُولَهُ»
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةدلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة
- الذهبيd. 748 AH · سير أعلام النبلاءLater
«من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله»
- ابن القيمd. 751 AH · زاد المعاد في هدي خير العبادLater
«مَن لكعب بن الأشرف، فإنَّه قد آذى اللهَ ورسولَه»
- ابن كثيرd. 774 AH · البداية والنهايةLater
«مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ، فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ»
- ابن كثيرd. 774 AH · الفصول في سيرة الرسولLater
«من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله»
- إبراهيم العليd. 1425 AH · صحيح السيرة النبويةModern
«من لكعب بن الأشرف؟ فإنه قد آذى الله ورسوله»
- صفي الرحمن المباركفوريd. 1427 AH · الرحيق المختومModern
«من لكعب بن الأشرف؟ فإنه قد آذى الله ورسوله»
- محمد بن طاهر البرزنجيصحيح وضعيف تاريخ الطبري
«منْ لكعب بن الأشرف؟ فإنه قد آذى الله ورسوله»