Ibn Hibban 6920
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٦٩٢٠ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَجَاءَ عُثْمَانُ، فَقِيلَ: هَذَا عُثْمَانُ وَعَلَيْهِ مُلَيَّةٌ لَهُ صَفْرَاءُ، قَدْ قَنَّعَ بِهَا رَأْسَهُ قَالَ: هَا هُنَا عَلِيٌّ؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: هَا هُنَا طَلْحَةُ؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«مَنِ ابْتَاعَ مِربَدَ بَنِي فُلَانٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ" "اجْعَلْهُ فِي مَسْجِدِنَا وَأَجْرُهُ لَكَ" "مَنْ يَبْتَاعُ رُومَةَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ" "اجْعَلْهَا سِقَايَةً لِلْمُسْلِمِينَ وَأَجْرُهَا لَكَ" "مَنْ جَهَّزَ هَؤُلَاءِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ" "اللهم اشهد، ثلاثا»
قَالَ: فَقَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قَالَ: فَقَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَتَعْلَمُونَ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ يَبْتَاعُ رُومَةَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ" فَابْتَعْتُهَا بِكَذَا وَكَذَا، ثُمَّ أَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ: قَدِ ابْتَعْتُهَا، فَقَالَ: "اجْعَلْهَا سِقَايَةً لِلْمُسْلِمِينَ وَأَجْرُهَا لَكَ" ؟ قَالَ: فَقَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ. قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَقَالَ: "مَنْ جَهَّزَ هَؤُلَاءِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ" - يَعْنِي جَيْشَ الْعُسْرَةِ - فَجَهَّزْتُهُمْ حَتَّى لَمْ يَفْقِدُوا عِقَالًا وَلَا خِطَامًا؟ قَالُوا: اللهم نعم، قال: "اللهم اشهد، ثلاثا" "١" . [٣: ٨]
Corroborating routes
- الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين
- عمرو بن جاوان
- حصين بن عبد الرحمن Bayhaqi 12058Daraqutni 4436Musnad 511
- عبد الله بن إدريس الأودي Nasa’i 3182Ibn Khuzayma 2487Ibn Abi Shayba 34192Ibn Abi Shayba 40602
- عبد الله بن محمد بن أبي شيبة
- الحسن بن سفيان بن عامر الشيباني
CompletePartial
Other routes of the same hadith from the same Companion in our books, and where each meets this book’s chain. Complete: at the compiler’s teacher or his teacher; partial: higher up.
- Nasa’i 3182Partial
meets this book’s chain at عبد الله بن إدريس الأودي
عثمان بن عفان ← الزبير بن العوام ← الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين ← عمرو بن جاوان ← حصين بن عبد الرحمن ← عبد الله بن إدريس الأودي ← إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر
- Ibn Khuzayma 2487Partial
meets this book’s chain at عبد الله بن إدريس الأودي
حصين بن عبد الرحمن ← عبد الله بن إدريس الأودي ← يعقوب بن إبراهيم بن كثير الدورقي
- Ibn Abi Shayba 34192Partial
meets this book’s chain at عبد الله بن إدريس الأودي
حصين بن عبد الرحمن ← عبد الله بن إدريس الأودي
- Ibn Abi Shayba 40602Partial
meets this book’s chain at عبد الله بن إدريس الأودي
حصين بن عبد الرحمن ← عبد الله بن إدريس الأودي
- Bayhaqi 12058Partial
meets this book’s chain at حصين بن عبد الرحمن
الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين ← عمرو بن جاوان ← حصين بن عبد الرحمن ← الوضاح بن عبد الله ← عفان بن مسلم بن عبد الله ← الحسن بن محمد بن الصباح ← أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم ← عبد الله بن يوسف بن أحمد بن بامويه
- Daraqutni 4436Partial
meets this book’s chain at حصين بن عبد الرحمن
السرى بن عاصم بن سهل ← عمرو بن جاوان ← حصين بن عبد الرحمن ← جرير بن عبد الحميد بن قرط ← يوسف بن موسى بن راشد بن بلال ← أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي
- Musnad 511Partial
meets this book’s chain at حصين بن عبد الرحمن
الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين ← عمرو بن جاوان ← حصين بن عبد الرحمن ← الوضاح بن عبد الله ← بهز بن أسد