Ibn Hibban 3055
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٣٠٥٥ - أخبرنا بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْجَنَائِزِ حَتَّى تُوضَعَ ثم قعد١. [٩٦:١]Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
86%Weakest man: نافع بن جبير بن مطعم 100%2 with no ranked word
partial corroboration ×1.08in more than one book ×1.10Where it is
Ibn Hibban 3055
Rulings
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Shuayb al-Arnautd. 1437 AHModern
Accepted«إسناده صحيح رجاله رجال الصحيح غير يزيد بن موهب، وهو ثقة. وأخرجه مسلم "٩٦٢" "٨٢" في الجنائز: باب نسخ القيام للجنازة، والترمذي "١٠٤٤" في الجنائز: باب الرخصة في ترك القيام لها، والنسائي "٤/٧٧-٧٨" في الجنائز: باب الوقوف للجنائز، والبيهقي "٤/٢٧" من طريق ا»
on its chain · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 3055 · ص 326