Sahih Ibn Hibban 3055
Ibn Hibban al-Busti
٣٠٥٥ - أخبرنا بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْجَنَائِزِ حَتَّى تُوضَعَ ثم قعد١. [٩٦:١]
The chain
- Ibn Hibban al-Busti
- أخبرنا بن قتيبة
- حدثنا الليث بن سعد ثقة ثبت، فقيه إمام مشهور
- عن يحيى بن سعيد ثقة ثبت
- عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ ثقة
- عن نافع بن جبير ثقة فاضل
- عن مسعود بن الحكم له رؤية
- عن علي بن أبي طالب أحد العشرة
The text as printed
٣٠٥٥ - أخبرنا بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْجَنَائِزِ حَتَّى تُوضَعَ ثم قعد١. [٩٦:١]
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح رجاله رجال الصحيح غير يزيد بن موهب، وهو ثقة. وأخرجه مسلم "٩٦٢" "٨٢" في الجنائز: باب نسخ القيام للجنازة، والترمذي "١٠٤٤" في الجنائز: باب الرخصة في ترك القيام لها، والنسائي "٤/٧٧-٧٨" في الجنائز: باب الوقوف للجنائز، والبيهقي "٤/٢٧" من طريق ا»
on its chainالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 3055ص 326 https://shamela.ws/book/1729/4444
In its editions
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط No. 3055 Page
Notes and commentary · 1
- note
إسناده صحيح رجاله رجال الصحيح غير يزيد بن موهب، وهو ثقة. وأخرجه مسلم "٩٦٢" "٨٢" في الجنائز: باب نسخ القيام للجنازة، والترمذي "١٠٤٤" في الجنائز: باب الرخصة في ترك القيام لها، والنسائي "٤/٧٧-٧٨" في الجنائز: باب الوقوف للجنائز، والبيهقي "٤/٢٧" من طريق الليث، بهذا الإسناد. وانظر الحديث رقم "٣٠٥٤". و"٣٠٥٦".
ص 326 https://shamela.ws/book/1729/4444