Musnad 26606
Musnad Ahmad · طبعة الرسالة
٢٦٦٠٦ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مُحْصِنٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«سَيَكُونُ (٤) أُمَرَاءُ تَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ (٥) ، فَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ بَرِئَ، وَمَنْ كَرِهَ، فَقَدْ سَلِمَ، وَلَكِنْ مَنْ رَغِبَ (٦) وَتَابَعَ " " لَا، مَا صَلَّوْا الصَّلَاةَ»
َا نُقَاتِلُهُمْ؟ قَالَ: " لَا، مَا صَلَّوْا الصَّلَاةَ " (١)
Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
98%Weakest man: ضبة بن محصن 100%1 with no ranked word
full corroboration ×1.15Where it is
Musnad 26606
In the Seerah
- محمد بن يوسف الصالحي الشاميd. 942 AH · سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادLater
«سيكون أمراء تعرفون وتنكرون فمن أنكر فقد برئ، ومن كره فقد سلم، ولكن من رغب وتابع»
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادسبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد