الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

شرح معاني الآثار ٣٥٦٩

شرح معاني الآثار، تحقيق محمد سيد جاد الحق ومحمد زهري النجار

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ , قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ , قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ , عَنْ مَطَرِ الْوَرَّاقِ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنْ يَعْلَى بْنِ مُنْيَةَ

«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا لَبَّى بِعُمْرَةٍ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ وَشَيْءٌ مِنْ خَلُوقٍ فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْزِعَ الْجُبَّةَ وَيَمْسَحَ خَلُوقَهُ وَيَصْنَعَ فِي عُمْرَتِهِ مَا يَصْنَعُ فِي حَجَّتِهِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه يعلى بن منية
ميزان الطرق ٥٥٪أضعف رجل: مطر بن طهمان ٥٥٪
أين هو
شرح معاني الآثار ٣٥٦٩

الإسناد

أحمد بن محمد الطحاويصاحب الكتاب
ثنا محمد بن المنهال ت ٢٣١هـثقة حافظ
ثنا يزيد بن زريع ت ١٨٢هـثقة ثبت.
ثنا سعيد بن أبي عروبةسعيد بن أبي عروبة (سعيد ثقة حافظ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط، وكان من أثبت الناس في قتادة
عن مطر الوراقمطر بن طهمان ت ١٢٥هـصدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف
عن عطاءعطاء بن أبي رباح (عطاء ت ١١٤هـثقة فقيه، فاضل لكنه كثير الإرسال، وقيل: إنه تغير بآخره، ولم يكثر ذلك منه
عن يعلى بن منيةيعلى بن أمية بن أبي صحابيصحابي، مشهور.
أنرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ