الحديث ابحث في المتون والرواة

شرح معاني الآثار ٢٨٣٦

شرح معاني الآثار، تحقيق محمد سيد جاد الحق ومحمد زهري النجار

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا عَيَّاشٌ الرَّقَّامُ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْحِمْيَرِيُّ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ:

«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعُودُ فُقَرَاءَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ , وَأَنَّهُ أُخْبِرَ بِامْرَأَةٍ مَاتَتْ , فَدَفَنُوهَا لَيْلًا , فَلَمَّا أَصْبَحَ آذَنُوهُ فَمَشَى إِلَى قَبْرِهَا , فَصَلَّى عَلَيْهَا وَكَبَّرَ أَرْبَعًا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبوه

الإسناد

أحمد بن محمد الطحاويصاحب الكتاب
ثنا سفيان بن حسينسفيان بن حسين بن الحسن ثقة في غير الزهري باتفاقهم
عن الزهريمحمد بن مسلم بن عبد الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
عن أبي أمامة بن سهل بن حنيفأسعد بن سهل بن حنيف ت ١٠٠هـ، صحابيمعدود في الصحابة، له رؤية، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم
أبوهسهل بن حنيف (سهل بن صحابيصحابي
أنرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ