سنن النسائي (المجتبى) ٨٤٣

أحمد بن شعيب النسائي

«صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا صَلَاةَ الصُّبْحِ، فَقَالَ: أَشَهِدَ فُلَانٌ الصَّلَاةَ؟ قَالُوا: لَا. قَالَ: فَفُلَانٌ؟ قَالُوا: لَا. قَالَ: إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ أَثْقَلِ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا، لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا، وَالصَّفُّ الْأَوَّلُ عَلَى مِثْلِ صَفِّ الْمَلَائِكَةِ، وَلَوْ تَعْلَمُونَ فَضِيلَتَهُ لَابْتَدَرْتُمُوهُ وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِهِ وَحْدَهُ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِهِ مَعَ الرَّجُلِ، وَمَا كَانُوا أَكْثَرَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي بن كعب

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثقة
  3. حدثنا ‌خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ثقة ثبت.
  4. عن ‌شُعْبَةَ، ثقة حافظ, متقن
  5. عن ‌أَبِي إِسْحَاقَ ثقة مكثر عابد, اختلط بآخره
  6. عن ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ وثقه العجلي
  7. عن ‌أَبِيهِ مقبول
  8. سمعت ‌أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ صحابي
  9. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٨٤٣ - أَخْبَرَنَا ‌إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ ‌شُعْبَةَ، عَنْ ‌أَبِي إِسْحَاقَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُمْ عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، قَالَ شُعْبَةُ، وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، وَمِنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ ‌أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ: «صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا صَلَاةَ الصُّبْحِ، فَقَالَ: أَشَهِدَ فُلَانٌ الصَّلَاةَ؟ قَالُوا: لَا. قَالَ: فَفُلَانٌ؟ قَالُوا: لَا. قَالَ: إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ أَثْقَلِ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا، لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ ⦗١٠٥⦘ حَبْوًا، وَالصَّفُّ الْأَوَّلُ عَلَى مِثْلِ صَفِّ الْمَلَائِكَةِ، وَلَوْ تَعْلَمُونَ فَضِيلَتَهُ لَابْتَدَرْتُمُوهُ وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِهِ وَحْدَهُ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِهِ مَعَ الرَّجُلِ، وَمَا كَانُوا أَكْثَرَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ».

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «حديث حسن، وبعضُه صحيح لغيره. عبد الله بن أبي بَصِير تفرَّدَ بالرواية عنه أبو إسحاق -وهو عَمْرُو بنُ عبد الله السَّبِيعيّ- وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/ ١٥، وهو متابَع بأبيه أبي بصير، وهو قد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"»

    على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٨٤٣ص 175 https://shamela.ws/book/1339/713

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٨٤٣ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٨٤٣ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث حسن، وبعضُه صحيح لغيره. عبد الله بن أبي بَصِير تفرَّدَ بالرواية عنه أبو إسحاق -وهو عَمْرُو بنُ عبد الله السَّبِيعيّ- وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/ ١٥، وهو متابَع بأبيه أبي بصير، وهو قد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"

    ص 175 https://shamela.ws/book/1339/713