عبد الله بن أبي بصير

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن خلفون في الثقات أيضا، وسمى المزي إياه حفصا في كتاب الكنى وأغفله هنا، وقال ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وخرج أبو حاتم بن حبان حديثه في صحيحه

ذكره ابن حبان في « الثقات »

وذكره ابن خلفون في الثقات أيضا، وسمى المزي إياه حفصا في كتاب الكنى وأغفله هنا، وقال ذكره ابن حبان في الثقات

وقال أبو محمد عبد الحق: عبد الله بن أبي بصير لا أعلم روى عنه إلا أبو إسحاق، وهذا منه على قاعدته تضعيف الحديث لأن الشخص إذا لم يوثق ولم يرو عنه غير واحد فهو مجهول العين والحال وهما هنا منتفيان أما عينه فقد أسلفنا من عند الخلال راويا عنه غير أبي إسحاق وهو أبو ضمرة والعيزار بن حريث فيما أسلفناه وفيما ذكره ابن ماكولا في إكماله، وهذا النظر الذي ذكرناه عن المزي. وأما حاله فلقول العجلي: كوفي تابعي ثقة.

وثقه العجلي

وأما عبد الله بن أبي بصير فقد قال فيه العجلي: كوفي، تابعي، ثقة.

وقال أبو محمد عبد الحق: عبد الله بن أبي بصير لا أعلم روى عنه إلا أبو إسحاق، وهذا منه على قاعدته تضعيف الحديث لأن الشخص إذا لم يوثق ولم يرو عنه غير واحد فهو مجهول العين والحال وهما هنا منتفيان أما عينه فقد أسلفنا من عند الخلال راويا عنه غير أبي إسحاق وهو أبو ضمرة والعيزار بن حريث فيما أسلفناه وفيما ذكره ابن ماكولا في إكماله، وهذا النظر الذي ذكرناه عن المزي. وأما حاله فلقول العجلي: كوفي تابعي ثقة.

يجهل، وقد وثق

قلت: ذكر يحيى بن سعيد، وغيره عن شعبة قال: قال أبو إسحاق: سمعت - يعني الحديث المخرج له في فضل صلاة الجماعة - عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبي بن كعب، وكذا حكى ابن معين، وعلي ابن المديني عن شعبة، وفي الحديث اختلاف على أبي إسحاق، فرواه شعبة في قول الجمهور عنه عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه، عن أبي، وتابعه زهير بن معاوية وغير واحد منهم الثوري في المشهور عنه عن أبي إسحاق، ورواه ابن المبارك، عن شعبة، عنه، عن عبد الله، عن أبي ليس فيه عن أبيه، وكذا قال إسرائيل وغيره عن أبي إسحاق، ورواه أبو الأحوص عن أبي إسحاق، ورواه أبو إسحاق الفزاري، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن أبي بصير، وكذا رواه معمر الرقي، عن حجاج، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن عبد الله أبي بصير. قال الذهلي: والروايات فيه محفوظة إلا حديث أبي الأحوص، فإني لا أدري كيف هو. قلت: تترجح الرواية الأولى للكثرة

سمعت أبا بكر الفقيه سمعت [المزني] سمعت ابن المديني يقول: قد سمع أبو إسحاق من أبي بصير ومن أبيه

أبو إسحاق السبيعي (د س ق) ، ولا يعرف له راو غيره

قَالَ مُحَمَّد بْن يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أُبِيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه قال النبي صلى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَثْقَلُ الصَّلاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ الْعِشَاءُ وَالْفَجْرُ فذكره، وَقَالَ وكيع عَنْ سُفْيَان عَنْ أَبِي إِسْحَاق عن عبد الله ابن أَبِي بصير العبدي: عَنْ أَبِي رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه، وَقَالَ عَبْد اللَّه بْن رجاء ثنا إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ابى بصير: [عَنْ أَبِيه ] عَنْ أَبِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ على قَالَ زهير وزكريا بْن أَبِي زائدة وأَبُو بَكْر بْن عياش وجرير بْن حازم عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ابى بصير: عن ابيه عن ابى رضى الله عَنْهُ، وَقَالَ عَبْد اللَّه بْن عَبْد الوهاب حَدَّثَنَا خَالِد بْن الحارث قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَة قال اخ أَبُو إِسْحَاق: عَنْ عَبْد اللَّه بْن أَبِي بصير، قَالَ أَبُو إِسْحَاق وقد سَمِعت منه ومن أَبِيه: قَالَ سَمِعت أُبيًا عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه، وَقَالَ مسدد حدثنا أبو الاحوص قال ح أَبُو إِسْحَاق عَنِ العيزار بْن حريث عَنْ ابى بصير: قال ابى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه

عن أبي. وعن أبيه عن أبي. لا يعرف إلا برواية أبي إسحاق عنه

يروي عَن أَبِي بْن كَعْب وَعَن أَبِيه عَن أبي رَوَى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي

تَابِعِيّ ثِقَة

روى عن أبي بن كعب