الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٨٠٠

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٨٠٠ - أَخْبَرَنَا ‌عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌بُرَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ فَرْوَةَ الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ غُلَامٍ لِجَدِّهِ يُقَالُ لَهُ: ‌مَسْعُودٌ فَقَالَ:

«مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فَقَالَ لِي أَبُو بَكْرٍ: يَا مَسْعُودُ ائْتِ أَبَا تَمِيمٍ - يَعْنِي: مَوْلَاهُ - فَقُلْ لَهُ يَحْمِلْنَا عَلَى بَعِيرٍ، وَيَبْعَثْ إِلَيْنَا بِزَادٍ، وَدَلِيلٍ يَدُلُّنَا، فَجِئْتُ إِلَى مَوْلَايَ، فَأَخْبَرْتُهُ، فَبَعَثَ مَعِي بِبَعِيرٍ وَوَطْبٍ مِنْ لَبَنٍ، فَجَعَلْتُ آخُذُ بِهِمْ فِي إِخْفَاءِ الطَّرِيقِ وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي، وَقَامَ أَبُو بَكْرٍ، عَنْ يَمِينِهِ، وَقَدْ عَرَفْتُ الْإِسْلَامَ وَأَنَا مَعَهُمَا، فَجِئْتُ فَقُمْتُ خَلْفَهُمَا، فَدَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِ أَبِي بَكْرٍ، فَقُمْنَا خَلْفَهُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌مَسْعُودٌ

قَالَ ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : بُرَيْدَةُ هَذَا لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ.

الإسناد

أحمد بن شعيب النسائيصاحب الكتاب
أخبرنا ‌عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِعبدة بن عبد الله بن ثقة
حدثنا ‌زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِزيد بن الحباب بن الريان ت ٢٠٣هـوهو صدوق، يخطئ في حديث الثوري
حدثنا ‌أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍأفلح بن سعيد ت ١٥٦هـصدوق
حدثنا ‌بُرَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ فَرْوَةَ الْأَسْلَمِيُّبريدة بن سفيان بن فروة ليس بالقوي، وفيه رفض
عن ‌مَسْعُودٌمسعود بن هبيرة (مسعود بن صحابيصحابي
رسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ