سنن النسائي (المجتبى) ٥٥٧
أحمد بن شعيب النسائي
«مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ، أَوْ غَيْرِهَا، فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرني مُوسَى بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْقَاسِمِ صالح الحديث، إلا عن بقية
- حدثنا بَقِيَّةُ، صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء
- عن يُونُسَ ثقة، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا، وفي غير الزهري خطأ
- حدثني الزُّهْرِيُّ الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
- عن سَالِمٍ كان ثبتا عابدا فاضلا، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت
- عن أَبِيهِ صحابي
- عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٥٥٧ - أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ، أَوْ غَيْرِهَا، ⦗٢٧٥⦘ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ».
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«إسناده ضعيف، بقيَّة - وهو ابنُ الوليد - يُدَلِّسُ ويُسَوِّي، وقد عَنْعَن، وقد أخطأ أيضًا في متنه وإسناده كما سيأتي، وبقيةُ رجالِه ثقات، غير موسى بن سليمان بن إسماعيل؛ فهو صالح الحديث إلا عن بقيَّة كما قال ابنُ حجر في "التقريب"، وهذا منها، وقد أخرجه ا»
على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٥٥٧ص 385 https://shamela.ws/book/1339/490
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف، بقيَّة - وهو ابنُ الوليد - يُدَلِّسُ ويُسَوِّي، وقد عَنْعَن، وقد أخطأ أيضًا في متنه وإسناده كما سيأتي، وبقيةُ رجالِه ثقات، غير موسى بن سليمان بن إسماعيل؛ فهو صالح الحديث إلا عن بقيَّة كما قال ابنُ حجر في "التقريب"، وهذا منها، وقد أخرجه المصنِّف عنه في "السنن الكبرى" برقم
ص 385 https://shamela.ws/book/1339/490