سنن النسائي (المجتبى) ٥٤٤٢

أحمد بن شعيب النسائي

«كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَدُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ، وَنَفْسٍ لَا تَشْبَعُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبد الله بن عمرو

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ثقة.
  3. حدثنا ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ ثقة ثبت حافظ، عارف بالرجال والحديث
  4. أنبأنا ‌سُفْيَانُ ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
  5. عن ‌أَبِي سِنَانٍ، ثقة ثبت
  6. ‌ ثقة
  7. عن ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو صحابي
  8. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٥٤٤٢ - أَخْبَرَنَا ‌يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌سُفْيَانُ ، عَنْ ‌أَبِي سِنَانٍ، عَنْ ‌ ⦗٢٥٥⦘ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَدُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ، وَنَفْسٍ لَا تَشْبَعُ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، وأبو سنان: هو ضرار بن مُرَّة الشيباني الأكبر الكوفي، وعبد الله بن أبي الهُذيل: هو الكوفي العنزي. وهو في "السنن الكبرى" برقم»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٥٤٤٢ص 459 https://shamela.ws/book/1339/3867

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٥٤٤٢ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٥٤٤٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، وأبو سنان: هو ضرار بن مُرَّة الشيباني الأكبر الكوفي، وعبد الله بن أبي الهُذيل: هو الكوفي العنزي. وهو في "السنن الكبرى" برقم

    ص 459 https://shamela.ws/book/1339/3867