سنن النسائي (المجتبى) ٥٣٨٢

أحمد بن شعيب النسائي

«أَتَانِي نَاسٌ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ، فَقَالُوا: اذْهَبْ مَعَنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنَّ لَنَا حَاجَةً فَذَهَبْتُ مَعَهُمْ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، اسْتَعِنْ بِنَا فِي عَمَلِكَ. قَالَ أَبُو مُوسَى: فَاعْتَذَرْتُ مِمَّا قَالُوا، وَأَخْبَرْتُ أَنِّي لَا أَدْرِي مَا حَاجَتُهُمْ، فَصَدَّقَنِي وَعَذَرَنِي، فَقَالَ: إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ فِي عَمَلِنَا بِمَنْ سَأَلَنَا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي موسى

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ ثقة ثبت
  3. حدثنا ‌سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ثقة إمام حافظ
  4. حدثنا ‌عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ثقة، وكان يدلس شديدا
  5. عن ‌أَبِي عُمَيْسٍ ثقة
  6. عن ‌سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ثقة ثبت، وروايته عن ابن عمر مرسلة
  7. عن ‌أَبِيهِ ثقة
  8. عن ‌أَبِي مُوسَى صحابي
  9. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٥٣٨٢ - أَخْبَرَنَا ‌عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ ‌أَبِي عُمَيْسٍ ، عَنْ ‌سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ ‌أَبِي مُوسَى قَالَ: «أَتَانِي نَاسٌ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ، فَقَالُوا: اذْهَبْ مَعَنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنَّ لَنَا حَاجَةً فَذَهَبْتُ مَعَهُمْ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، اسْتَعِنْ بِنَا فِي عَمَلِكَ. قَالَ أَبُو مُوسَى: فَاعْتَذَرْتُ مِمَّا قَالُوا، وَأَخْبَرْتُ أَنِّي لَا أَدْرِي مَا حَاجَتُهُمْ، فَصَدَّقَنِي وَعَذَرَنِي، فَقَالَ: إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ فِي عَمَلِنَا بِمَنْ سَأَلَنَا» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح، عُمر بن علي - وهو: ابن عطاء بن مُقَدَّم - مدلِّس لكنه صرَّح بالتحديث عند أحمد، عَمرو بن منصور: هو أبو سعيد النَّسائي، وأبو عُميس: هو عُتْبَة بن عبد الله بن عُتْبَة بن عبد الله بن مسعود، وأبو بُردة»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٥٣٨٢ص 412 https://shamela.ws/book/1339/3820

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٥٣٨٢ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٥٣٨٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، عُمر بن علي - وهو: ابن عطاء بن مُقَدَّم - مدلِّس لكنه صرَّح بالتحديث عند أحمد، عَمرو بن منصور: هو أبو سعيد النَّسائي، وأبو عُميس: هو عُتْبَة بن عبد الله بن عُتْبَة بن عبد الله بن مسعود، وأبو بُردة

    ص 412 https://shamela.ws/book/1339/3820