سنن النسائي (المجتبى) ٥٢٦٥
أحمد بن شعيب النسائي
«إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَحَلَّ لِإِنَاثِ أُمَّتِي الْحَرِيرَ وَالذَّهَبَ، وَحَرَّمَهُ عَلَى ذُكُورِهَا»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ثقة حافظ
- حدثنا يَحْيَى ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
- وَيَزِيدُ مع من قبله ثقة متقن عابد.
- وَمُعْتَمِرٌ مع من قبله ثقة
- وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ مع من قبله ثقة، ثبت، عابد
- حدثنا عُبَيْدُ اللهِ ثقة ثبت
- عن نَافِعٍ ثقة ثبت فقيه مشهور
- عن سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ثقة
- عن أَبِي مُوسَى صحابي
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٥٢٦٥ - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى وَيَزِيدُ وَمُعْتَمِرٌ وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالُوا: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَحَلَّ لِإِنَاثِ أُمَّتِي الْحَرِيرَ وَالذَّهَبَ، وَحَرَّمَهُ عَلَى ذُكُورِهَا» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«صحيح بشواهده، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّ سعيد بن أبي هند لم يسمع من أبي موسى، وروايته عنه مرسلة، وقد اختُلِفَ في إسناده كما هو مبسوط في "مسند أحمد"»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٥٢٦٥ص 339 https://shamela.ws/book/1339/3747
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
صحيح بشواهده، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّ سعيد بن أبي هند لم يسمع من أبي موسى، وروايته عنه مرسلة، وقد اختُلِفَ في إسناده كما هو مبسوط في "مسند أحمد"
ص 339 https://shamela.ws/book/1339/3747