سنن النسائي (المجتبى) ٥١٠٣
أحمد بن شعيب النسائي
«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَكَاتِبَهُ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرني زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثقة حافظ
- حدثنا هُشَيْمٌ ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي
- أنبأنا حُصَيْنٌ ثقة، تغير حفظه في الآخر
- وَمُغِيرَةُ مع من قبله ثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم
- وَابْنُ عَوْنٍ مع من قبله ثقة ثبت فاضل
- عن الشَّعْبِيِّ، ثقة، مشهور، فقيه فاضل
- عن الْحَارِثِ كذبه الشعبي في رأيه ورمي بالرفض، وفي حديثه ضعف
- عن عَلِيٍّ أحد العشرة
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٥١٠٣ - أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: أَنْبَأَنَا حُصَيْنٌ وَمُغِيرَةُ وَابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَكَاتِبَهُ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ» . أَرْسَلَهُ ابْنُ عَوْنٍ وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ.
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«صحيح لغيره، دون قوله: "ومانع الصدقة" فهو حسن كما سلف بيانُه في الرواية السابقة. وهذا إسناد ضعيف لضعف الحارث: وهو ابن عبد الله الأعور، وباقي رجاله ثقات، هُشَيم: هو ابن بشير السُّلمي، وحُصَين: هو ابن عبد الرحمن السُّلمي، ومغيرة: هو ابن مِقْسَم الضَّبِّ»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٥١٠٣ص 250 https://shamela.ws/book/1339/3658
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
صحيح لغيره، دون قوله: "ومانع الصدقة" فهو حسن كما سلف بيانُه في الرواية السابقة. وهذا إسناد ضعيف لضعف الحارث: وهو ابن عبد الله الأعور، وباقي رجاله ثقات، هُشَيم: هو ابن بشير السُّلمي، وحُصَين: هو ابن عبد الرحمن السُّلمي، ومغيرة: هو ابن مِقْسَم الضَّبِّي، وابن عون: هو عبد الله، والشَّعبيُّ: هو عامر بن
ص 250 https://shamela.ws/book/1339/3658