سنن النسائي (المجتبى) ٤٩٨٢
أحمد بن شعيب النسائي
«سَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ عَنْ تَعْلِيقِ يَدِ السَّارِقِ فِي عُنُقِهِ، قَالَ: سُنَّةٌ، قَطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ سَارِقٍ، وَعَلَّقَ يَدَهُ فِي عُنُقِهِ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ثقة
- أنبأنا عَبْدُ اللهِ ثقة ثبت، فقيه عالم، جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير
- عن أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ، مقبول
- عن الْحَجَّاجِ صدوق كثير الخطأ والتدليس
- عن مَكْحُولٍ ثقة فقيه، كثير الإرسال، مشهور
- عن ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ذكره ابن حبان في ثقات التابعين
- قال فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ صحابي
- عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤٩٨٢ - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ: «سَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ عَنْ تَعْلِيقِ يَدِ السَّارِقِ فِي عُنُقِهِ، قَالَ: سُنَّةٌ، قَطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ سَارِقٍ، وَعَلَّقَ يَدَهُ فِي عُنُقِهِ».
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«إسناده ضعيف لضعف حجاج -وهو ابن أرطاة- ثم هو مدلِّس، وقد رواه بالعنعنة، وقد أعلَّه به المصنِّف عقب الرواية الآتية، والزيلعي في "نصب الراية" ٣/ ٣٧٠، وقال أبو بكر ابن العربي في "عارضة الأحوذي" ٦/ ٢٢٧: لم يثبت عبد الله: هو ابن المبارك، وأبو بكر بن علي: ه»
على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٤٩٨٢ص 171 https://shamela.ws/book/1339/3579
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف لضعف حجاج -وهو ابن أرطاة- ثم هو مدلِّس، وقد رواه بالعنعنة، وقد أعلَّه به المصنِّف عقب الرواية الآتية، والزيلعي في "نصب الراية" ٣/ ٣٧٠، وقال أبو بكر ابن العربي في "عارضة الأحوذي" ٦/ ٢٢٧: لم يثبت عبد الله: هو ابن المبارك، وأبو بكر بن علي: هو عمر بن علي المُقدَّمي، ومكحول: هو أبو عبد الله ا
ص 171 https://shamela.ws/book/1339/3579