سنن النسائي (المجتبى) ٤٤٥١

أحمد بن شعيب النسائي

«إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ، وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عائشة،

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، ثقة فاضل
  3. أنبأنا ‌الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، ثقة ثبت وربما أغرب
  4. أنبأنا ‌الْأَعْمَشُ ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
  5. عن ‌إِبْرَاهِيمَ ثقة إلا أنه يرسل كثيرا
  6. عن ‌الْأَسْوَدِ مخضرم، ثقة، مكثر، فقيه
  7. عن ‌عَائِشَةَ، أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  8. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٤٥١ - أَخْبَرَنَا ‌يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌الْأَعْمَشُ ، عَنْ ‌إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ‌الْأَسْوَدِ ، عَنْ ‌عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ، وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح، الأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وقد سأل ابن أبي حاتم في "العلل"»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٤٤٥١ص 467 https://shamela.ws/book/1339/3247

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٤٤٥١ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٤٤٥١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، الأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وقد سأل ابن أبي حاتم في "العلل"

    ص 467 https://shamela.ws/book/1339/3247