سنن النسائي (المجتبى) ٤٣٣٤
أحمد بن شعيب النسائي
«نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثقة
- وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، مع من قبله ثقة فقيه
- عن سُفْيَانَ ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
- عن الزُّهْرِيِّ، الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
- عن الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ثقة فقيه، يقال: إنه أول من تكلم في الإرجاء
- وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ مع من قبله ثقة، قرنه الزهري بأخيه الحسن
- عن أَبِيهِمَا ثقة عالم
- قال عَلِيٌّ أحد العشرة
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤٣٣٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، وَاللَّفْظُ لَهُ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ لِابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا-: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«إسناده صحيح، سفيان هو ابن عيينة، والزهري: هو محمد بن مسلم، ومحمد والد الحسن وعبد الله: هو ابن علي بن أبي طالب المعروف بابن الحنفية. وهو في "السنن الكبرى" برقم»
على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٤٣٣٤ص 390 https://shamela.ws/book/1339/3170
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح، سفيان هو ابن عيينة، والزهري: هو محمد بن مسلم، ومحمد والد الحسن وعبد الله: هو ابن علي بن أبي طالب المعروف بابن الحنفية. وهو في "السنن الكبرى" برقم
ص 390 https://shamela.ws/book/1339/3170