سنن النسائي (المجتبى) ٤٢١٩
أحمد بن شعيب النسائي
«عَقَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بِكَبْشَيْنِ كَبْشَيْنِ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، صدوق
- حدثني أَبِي صدوق
- حدثني إِبْرَاهِيمُ، هُوَ ابْنُ طَهْمَانَ ثقة يغرب، تكلم فيه للإرجاء، ويقال: رجع عنه
- عن الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ثقة
- عن قَتَادَةَ ثقة ثبت
- عن عِكْرِمَةَ ثقة ثبت عالم بالتفسير، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا تثبت عنه بدعة
- عن ابْنِ عَبَّاسٍ، صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤٢١٩ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ⦗١٦٦⦘ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، هُوَ ابْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «عَقَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بِكَبْشَيْنِ كَبْشَيْنِ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل حفص بن عبد الله -وهو النَّيسابوري- فهو صدوق، وباقي رجاله ثقات، قَتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي، وعكرمة: هو مولى ابن عباس. وهو في "السنن الكبرى" برقم»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٤٢١٩ص 313 https://shamela.ws/book/1339/3093
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل حفص بن عبد الله -وهو النَّيسابوري- فهو صدوق، وباقي رجاله ثقات، قَتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي، وعكرمة: هو مولى ابن عباس. وهو في "السنن الكبرى" برقم
ص 313 https://shamela.ws/book/1339/3093