الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٣٤٣٩

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٣٤٣٩ - أَخْبَرَنَا ‌يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا ‌ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، ‌وَمُوسَى بْنُ عُلَيٍّ ، عَنِ ‌ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ‌أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَنَّ ‌عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ:

«لَمَّا أُمِرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَخْيِيرِ أَزْوَاجِهِ بَدَأَ بِي فَقَالَ: إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا فَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ. قَالَتْ: قَدْ عَلِمَ أَنَّ أَبَوَايَ لَمْ يَكُونَا لِيَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ، قَالَتْ: ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا}، إِلَى قَوْلِهِ: {جَمِيلا}، فَقُلْتُ: أَفِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ؟ فَإِنِّي أُرِيدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ. قَالَتْ عَائِشَةُ: ثُمَّ فَعَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ، وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ حِينَ قَالَ لَهُنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاخْتَرْنَهُ طَلَاقًا مِنْ أَجْلِ أَنَّهُنَّ اخْتَرْنَهُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَائِشَةَ

هُ».

الإسناد

أحمد بن شعيب النسائيصاحب الكتاب
أخبرنا ‌يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَىأبو موسى يونس بن عبد ت ٢٦٤هـثقة
حدثنا ‌ابْنُ وَهْبٍعبد الله بن وهب بن ت ١٩٧هـثقة حافظ، عابد
أنبأنا ‌يُونُسُ بْنُ يَزِيدَيونس بن يزيد بن أبي ثقة، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا، وفي غير الزهري خطأ
‌وَمُوسَى بْنُ عُلَيٍّموسى بن علي بن رباح ت ١٦٣هـصدوق ربما أخطأ
عن ‌ابْنِ شِهَابٍمحمد بن مسلم بن عبد الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
أخبرني ‌أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ:أبو سلمة بن عبد الرحمن ت ٩٤هـثقة، مكثر
أن ‌عَائِشَةَعائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
رسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ