سنن النسائي (المجتبى) ٣٠١٧

أحمد بن شعيب النسائي

«أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَاتٍ وَرِدْفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، فَجَالَتْ بِهِ النَّاقَةُ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ لَا تُجَاوِزَانِ رَأْسَهُ، فَمَا زَالَ يَسِيرُ عَلَى هِينَتِهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى جَمْعٍ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه الفضل بن عباس،

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، ثقة
  3. حدثنا ‌حِبَّانُ، ثقة
  4. أنبأنا ‌عَبْدُ اللهِ ثقة ثبت، فقيه عالم، جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير
  5. عن ‌عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ صدوق له أوهام
  6. عن ‌عَطَاءٍ ثقة فقيه، فاضل لكنه كثير الإرسال، وقيل: إنه تغير بآخره، ولم يكثر ذلك منه
  7. عن ‌ابْنِ عَبَّاسٍ صحابي
  8. عن ‌الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأكبر ولد العباس
  9. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٠١٧ - أَخْبَرَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌حِبَّانُ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌عَبْدُ اللهِ ، عَنْ ‌عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ ‌عَطَاءٍ ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ‌الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَاتٍ وَرِدْفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، فَجَالَتْ بِهِ النَّاقَةُ وَهُوَ ⦗٢٥٧⦘ رَافِعٌ يَدَيْهِ لَا تُجَاوِزَانِ رَأْسَهُ، فَمَا زَالَ يَسِيرُ عَلَى هِينَتِهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى جَمْعٍ».

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «حديث صحيح، محمد بن حاتم: هو ابن نُعَيْم المَرْوَزِيّ، وحِبَّان: هو ابن موسى بن =»

    على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٣٠١٧ص 449 https://shamela.ws/book/1339/2206

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٣٠١٧ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٣٠١٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، محمد بن حاتم: هو ابن نُعَيْم المَرْوَزِيّ، وحِبَّان: هو ابن موسى بن =

    ص 449 https://shamela.ws/book/1339/2206