سنن النسائي (المجتبى) ٢٧٦٦

أحمد بن شعيب النسائي

«سَأَلْتُ ‌سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الرَّجُلِ يَحُجُّ يَشْتَرِطُ، قَالَ: الشَّرْطُ بَيْنَ النَّاسِ، فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثَهُ - يَعْنِي ‌عِكْرِمَةَ - فَحَدَّثَنِي، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَكَيْفَ أَقُولُ؟ قَالَ: قُولِي: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، وَمَحِلِّي مِنَ الْأَرْضِ حَيْثُ تَحْبِسُنِي، فَإِنَّ لَكِ عَلَى رَبِّكِ مَا اسْتَثْنَيْتِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عباس

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ ثقة حافظ، رمي بالنصب
  3. حدثنا ‌أَبُو النُّعْمَانِ ثقة ثبت، تغير في آخر عمره
  4. حدثنا ‌ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ الْأَحْوَلُ ثقة ثبت
  5. حدثنا ‌هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ صدوق، تغير بآخره
  6. قال ‌سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ثقة ثبت فقيه، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة
  7. عن ‌عِكْرِمَةَ ثقة ثبت عالم بالتفسير، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا تثبت عنه بدعة
  8. عن ‌ابْنِ عَبَّاسٍ صحابي
  9. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٧٦٦ - أَخْبَرَنَا ‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ الْأَحْوَلُ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ قَالَ: «سَأَلْتُ ‌سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الرَّجُلِ يَحُجُّ يَشْتَرِطُ، قَالَ: ⦗١٦٨⦘ الشَّرْطُ بَيْنَ النَّاسِ، فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثَهُ - يَعْنِي ‌عِكْرِمَةَ - فَحَدَّثَنِي، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَكَيْفَ أَقُولُ؟ قَالَ: قُولِي: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، وَمَحِلِّي مِنَ الْأَرْضِ حَيْثُ تَحْبِسُنِي، فَإِنَّ لَكِ عَلَى رَبِّكِ مَا اسْتَثْنَيْتِ».

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح، إبراهيم بن يعقوب: هو الجُوزجانيّ، وأبو النُّعمان: هو محمد بن الفَضْل السَّدُوسي عارم. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٢٧٦٦ص 270 https://shamela.ws/book/1339/2027

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٢٧٦٦ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٢٧٦٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، إبراهيم بن يعقوب: هو الجُوزجانيّ، وأبو النُّعمان: هو محمد بن الفَضْل السَّدُوسي عارم. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم

    ص 270 https://shamela.ws/book/1339/2027