سنن النسائي (المجتبى) ٢٦٤٤

أحمد بن شعيب النسائي

«أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِ أَبِيكَ؛ فَحُجَّ عَنْهُ»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثقة.
  3. حدثنا ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ ثقة ثبت حافظ، عارف بالرجال والحديث
  4. عن ‌سُفْيَانَ ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
  5. عن ‌مَنْصُورٍ ثقة ثبت، وكان لا يدلس
  6. عن ‌مُجَاهِدٍ ثقة، إمام في التفسير وفي العلم
  7. عن ‌يُوسُفَ مقبول
  8. عن ‌ابْنِ الزُّبَيْرِ كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
النص كما طُبع

٢٦٤٤ - أَخْبَرَنَا ‌يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ ‌سُفْيَانَ ، عَنْ ‌مَنْصُورٍ ، عَنْ ‌مُجَاهِدٍ ، عَنْ ‌يُوسُفَ ، عَنِ ‌ابْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ: «أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِ أَبِيكَ؛ فَحُجَّ عَنْهُ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «صحيح لغيره دون قوله: "أنت أكبر ولد أبيك" فقد تفرَّد به يوسف - وهو ابن الزُّبير - وهو مجهول الحال، وسلف الكلامُ عليه في الرواية»

    على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٢٦٤٤ص 180 https://shamela.ws/book/1339/1937

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٢٦٤٤ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٢٦٤٤ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    صحيح لغيره دون قوله: "أنت أكبر ولد أبيك" فقد تفرَّد به يوسف - وهو ابن الزُّبير - وهو مجهول الحال، وسلف الكلامُ عليه في الرواية

    ص 180 https://shamela.ws/book/1339/1937