سنن النسائي (المجتبى) ٢٦٤٤
أحمد بن شعيب النسائي
«أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِ أَبِيكَ؛ فَحُجَّ عَنْهُ»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثقة.
- حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ثقة ثبت حافظ، عارف بالرجال والحديث
- عن سُفْيَانَ ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- عن مَنْصُورٍ ثقة ثبت، وكان لا يدلس
- عن مُجَاهِدٍ ثقة، إمام في التفسير وفي العلم
- عن يُوسُفَ مقبول
- عن ابْنِ الزُّبَيْرِ كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
النص كما طُبع
٢٦٤٤ - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ: «أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِ أَبِيكَ؛ فَحُجَّ عَنْهُ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«صحيح لغيره دون قوله: "أنت أكبر ولد أبيك" فقد تفرَّد به يوسف - وهو ابن الزُّبير - وهو مجهول الحال، وسلف الكلامُ عليه في الرواية»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٢٦٤٤ص 180 https://shamela.ws/book/1339/1937
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
صحيح لغيره دون قوله: "أنت أكبر ولد أبيك" فقد تفرَّد به يوسف - وهو ابن الزُّبير - وهو مجهول الحال، وسلف الكلامُ عليه في الرواية
ص 180 https://shamela.ws/book/1339/1937