سنن النسائي (المجتبى) ٢٠٥٦
أحمد بن شعيب النسائي
«﴿ يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ﴾ قَالَ: نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ .»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ثقة، ثبت
- حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ثقة ثبت حافظ، عارف بالرجال والحديث
- عن سُفْيَانَ ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- عن أَبِيهِ ثقة
- عن خَيْثَمَةَ ثقة، وكان يرسل
- عن الْبَرَاءِ صحابي
النص كما طُبع
٢٠٥٦ - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: « {يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} قَالَ: نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد بن مسروق الثوري، وخيثمة: هو ابن عبد الرحمن بن أبي سَبْرة الجُعْفي. وهو في "السنن الكبرى" برقمي»
على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٢٠٥٦ص 158 https://shamela.ws/book/1339/1547
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد بن مسروق الثوري، وخيثمة: هو ابن عبد الرحمن بن أبي سَبْرة الجُعْفي. وهو في "السنن الكبرى" برقمي
ص 158 https://shamela.ws/book/1339/1547